有的家长起名喜欢从《诗经》《楚辞》里面找,真的有这样找到好名字的吗?

98迷科 2024-03-13 11次阅读

我认为名字就是一个代号,不必那么烦索,只要好记,不必从《诗经》,《楚辞》里面找。


《诗经》《楚辞》是中华文学两大源头,在上古最淳朴干净的空气里,一歌一咏都是经典。

古人取名,有个说法是男诗经、女楚辞。意思是男孩子从诗经中去取名,女孩子从楚辞中去取名字。

这个历史追溯起来还得从东汉时期说起。

因为先秦之前的老百姓其实没有经典可以引用。

在历史上有很多名人都是从诗经、楚辞中选取的名字。

孔明

孔明二字原处自《诗经 小雅信南山》:祀是孔明 先祖是皇!意为“庄重大义、有条不紊”!与后来诸葛亮的人设完美对映。

杜如晦

唐朝尚书仆射杜如晦出自《诗经 郑风 风雨》:风雨如晦 、 鸡鸣不已。非常有意境。

林徽因

林徽因,其名出自《诗经·大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”因与同时代作家重名,故改为“徽因”。

梅兰芳

梅兰芳,其名出自《楚辞·离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”听起来就像拥有一番气质。

南怀瑾

南怀瑾,其名出自《楚辞·九章·怀沙》:"怀瑾握瑜兮,穷不知所示。"


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请看之前类似起名字的提问,恕不赘述。


名字是父母对孩子的美好寄托,每个人都希望有一个好听的名字。因为《诗经》《楚辞》的影响深远,加上其中不乏有一些优美的词汇,很多家长都喜欢从中寻找一些词来作为孩子的名字。

对于你的疑问,本人觉得里面还是能够找到一些好的名字的。就拿2015年获得诺贝尔医学或生理学奖的屠呦呦来说,她的名字就是从《诗经》中找的。

“呦呦”这个名字, 来源于《诗经·小雅》第一篇“鹿鸣”篇,“呦呦鹿鸣,食野之苹……”。 呦呦,就是鹿的鸣叫声。 “呦呦,声之和也”。屠呦呦的父亲给女儿起这个名字,就是希望女儿成为有教养修养懂礼仪的淑女。

“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,鹿在觅食蒿草,她的父亲没想到,爱女的职业真是与植物天然药草有关,而且凭借“青蒿素”获得诺奖。鹿鸣,不鸣则已,一鸣惊人。

所以这就是一个好名字。但在找名字时一定要对找的名字的含义了解透彻,不要找一些读起来很美,但是其含义很不好的名字,还有要注意名字的谐音,这些年很多人因为名字的谐音招来他人的嘲笑。

除了从《诗经》《楚辞》中找名字外,一些古诗词,古典文集等都是很多名字的来源,如:“浩然”出自《孟子 公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”

好名字有很多,就看你会不会找了


取名,完全没有必要从那些故纸堆里边找。昨晚上,我见到香港特首林政月娥这个名字,眼前一亮,少见,四个字的,前边的林政,肯定其父母一个姓林(按中国传统,她父亲姓林,母亲姓政)她名字是月娥。但是她是特首!!她在中国首屈一指的头条搜索引擎有百科,能在这里有词条的人,了不起啊。[截屏及配图选自头条搜索]


这种现象在中国的家长中普遍存在,因为《诗经》《楚辞》中有大量的香草名物,且富有诗意。但这种起名方式并不专业,不值得推荐。

起名属于姓名学,是一门博大精深的专业学问。首先,起名字要看主人的“生辰八字”,一般称为“四柱”,即:年柱、月柱、日柱、时柱,每一柱用天干地支各两字代表,所以称为“八字”。“八字”要看其五行是否有缺项,缺什么补什么。比如,小孩八字中缺水,起名时要用属性为水的字,比如偏旁是水的汉字,这是其一;其二,起名时要讲究三才配置,这是好多人不懂的地方。三才配置对于起好名字至关重要,必须配置到最优最佳,才能使主人的成功运及基地运达到最好;第三,起名字还要兼顾主人“八字”中的日干“喜用神”。所谓“喜用神”,就是生日的天干五行最喜欢的五行元素,比如生日天干是“癸”,代表水,水最喜欢的是金,因为金生水,是水之母,所以当“生辰八字”没有缺项,比较平衡的情况下,应该首先考虑选取五行属金的汉字即日干的“喜用神”来起名。

总之,姓名学属于一种信息论,有人认为这是一种封建迷信,这是严重错误的。当知李密逃到“断密涧”时,走到绝路,这是因为地名与姓名相克的缘故。假如李密的名字中没有“密”字,或许能逃过一劫。为什么一般人都不愿以“祸”“害”“灾”“难”等字给小孩起名呢?为什么刘备的名字起得很糟呢?因为“备”者,“败”也,这是犯了谐音的忌讳,诸多道理正在这里,就算是再不信邪的唯物主义者,也不愿如此起名。

综上所述,翻《诗经》《楚辞》或查字典给人起名,是不懂姓名学的一般人所为,不值得提倡。因为起一个好名字,需要掌握《周易》中的八卦、阴阳等复杂的学问,只有专家才能胜任。


谢邀!

中国人起名,自古就有“女诗经、男楚辞、文论语、武周易”之说。父母们在给女宝宝起名时,特别钟爱于从《诗经》,这是因为一般女孩子的名字,以清新、活泼、可爱为佳,而《诗经》中很多词句都是清新、柔美、文雅的风格,同时也给女宝宝平添一股独有的书卷之气。譬如,静姝一一《诗经.静女》“静如其姝”,又如,婉如一一《诗经.野有曼草》“有美一人,如清样。”而男孩子起名,则钟爱于《楚辞》。

……

一个好听的名字,不仅体现在读音和好听上,还体现在内涵上,即有着丰富的底蕴和深刻的寓意!

无论男宝宝,还是女宝宝,《诗经》、巜楚辞》都可以作为参照的对象,并没有太过严谨的定义!希望每位宝宝的家长,都能给您的宝宝起一个好听的名字。

一个好名字,则是孩子人生的行走名片!


起名子不应该先选字,

应先看出生日五行平衡

然后选出对小孩有帮身

助运的字做为名字。


01 为什么一定要取个好的名字?

首先,名字具有社会属性。在社会生活中,名字是区分个体的符号和标识。正是因为有了名字,人类才能进行正常的社会交往。而在社会交往中,人们首先接触到的就是对方的名字。名字的好坏与否,直接影响到对方的观感。有时候,名字甚至能够改变个人的命运。

其次,名字具有价值属性。古人有云:赐子千金不如教子一艺,教子一艺不如赐子好名。对于公司而言,好的名字就是无形资产,好的名字就是财富吸管,好的名字就是品牌形象,好的名字就是生产力。这个道理同样适用于个人,名字承载着重要的价值意义,对个人的发展有着潜在的影响。

第三,名字具有文化属性。中国自古以来就非常重视取名,甚至纳入礼法,形成制度。名字蕴含民族文化的精神,蕴含家族血统的印记,蕴含着时代和地域的特征,蕴含父母长辈的殷切期望和无限亲情。取名本身就是一种文化行为,体现着文化选择、文化心理、文化理想、文化修养。

02 为什么喜欢从《诗经》《楚辞》中找名字?

首先,这是源自典故取名的传统。名字是人的代号,是人的名片,伴随一生,荣辱与共。中国人对于取名十分讲究,往往采用典故取名的方法,让简短的名字寓意无穷,包含更加丰富的文化内涵,让名字高端大气,让名字高尚文雅。

其次,这是源于诗骚传统的典范。《诗经》是五经之首,《楚辞》是集部之首,特别是诗骚传统的形成,使《诗经》和《楚辞》成为经典,成为民族文化和民族精神的重要载体。因此,从《诗经》《楚辞》以及其他传统文献典籍——如《论语》《易经》以及唐诗宋词——中找名字,既体现文化修养,也体现文化自信。

第三,从《诗经》《楚辞》等文献典籍中找名字,古人如此,今人亦如此。

诸葛亮,字孔明,出自《诗经·小雅·信南山》:“祀事孔明,先祖是皇。”

戴望舒,出自《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”

南怀瑾,出自《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮。”

屠呦呦,出自《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”

03 《诗经》《楚辞》中有哪些好的名字?

中国古代文献典籍浩如烟海,名诗名句不可胜数,这为典故取名提供了很大的选择余地。仅以《诗经》《楚辞》为例,就有很多典雅诗意的组合,见下图,供大家参考。

巧用典故取名,可以让名字有诗意,有文采,给人美好的感觉。但需要注意的,典故取名也需要结合原意仔细斟酌,整体考虑,避免断章取义,避免死板教条,避免晦涩拗口。


男《楚辞》女《诗经》,很多父母为了给自己子女起的名字让人听去高雅,大气,诗意,有文化。就会从这两部书的诗句中选取名字用字。据说效果相当不错。


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