探索世界真相之世界上出土最完整的戏俑 山西省出土台上有五个陶质的戏俑
1959年出土。
墓在山西省侯马市西郊。
据墓葬买地券砖文字记载，为金大安二年(1210)董坚墓。
墓为砖砌仿木构建筑。
埋在地下最完整的一台戏俑
1959年1月，山西省侯马市郊区发现一座金代雕砖墓。
从墓室内砌在壁上的墓地契文看，这是金卫绍王大安二年(公元1210年）的墓葬。
墓内契文中标明墓主是董记坚。
墓内全用雕砖砌筑成仿木结构的正方体，特别是此壁上的小龛内，砌了一座戏台模型，台上有五个陶质戏俑。
这是金代戏曲舞台形象的真实写照，是迄今发掘出土最完整的一台戏，具有学术价值的珍贵戏剧文物。
现已由山西省文物考古研究所侯马工作站将整个墓室搬迁到站内陈列，供学术界研究。
龛内戏台上的五个戏剧俑，高度一般都在20厘米左右，其服饰色彩鲜明，人物造型，生动活泼：正中一人，官吏装扮，面部严肃。
左起第一人，平民装束，面容愁苦，似在陈述某事•左起第二人，皂隶装扮，似奉命办差使，怒目侧视陈述者。
一个愁一个怒构成了戏剧冲突的场面。
左起第四人，手握纨扇，态度悠闲，似与某事有关，也许他已打通了差吏，装出一副不在意的样子。
值得提出的是左起第五人，也就是右边第一人，目鼻间抹粉白三角，这种“豆腐块”式的与鼻子，是我国传统戏曲中小丑化装的基本特征，一直沿袭至今。
在戏剧中，’小丑属于插科打诨一类角色。
在演出过程中，有帮闲帮凶者，也有助穷解困者，有时是正面角色，有时是反面角色。
在此金墓的一台戏内，.似站在手握纨扇者一边，也迕就是他家家奴。
金代墓葬内的雕砖上，常见戏剧人物，由此可猜测到当时人们对戏剧的爱好。
正因为金代有了如此普遍的群众戏剧基础，才有后来元杂剧的繁荣。
古代
据元陶宗仪《辍耕录》卷25《院本名目》条记载：“院本则五人：一曰副净，古谓之参军，一曰副末，古谓之苍鹘,鹘能击禽鸟,末可打副净故云。
一曰引戏，一曰末泥，一曰装孤。
从董氏墓戏俑的装束和表情动作来看，恰与《辍耕录》所称金院本五个脚色行当相吻合。
所以，一般认为它是金院本一个演出场面的模型。
如正中一人，头戴黑色展翅幞头，身穿宽袖圆领红袍，腰间系带，足登皂靴，双手捧笏斜贴于左胸，身体微向前倾，目光右视，神态自若，是一个饰演官吏的“装孤”脚色。
左起第一人，头戴黑幞头，身穿宽袖红衣，着皂靴，袒胸，左手置胸前，食指与中指伸直指向胸口，右手置腹间，表情凄楚，似在倾诉，是一个饰演平民的“引戏”脚色。
左起第2人，戴黑帽，穿圆领窄袖黑袍，着黑靴，腰系黄带，右手握拳置胸前，左手掖衣襟，面部微向左倾，作怒视状，是一个饰演皂隶的“副末”脚色。
左起第4人，戴卷角幞头，着窄袖团花红袄及黑靴，腰系黄带，右手执扇，并翘起食指和小指，左手握腰带，两腿一前一后，右脚尖及地，脚跟向上，张口露齿，神情活泼，是一个“末泥”脚色。
左起第5人，着宽袖黄底虎皮纹镶黑滚边长袍，红裤，黑靴胸部敞开，头上梳一偏髻，脸部以白粉抹鼻呈三角形，用墨粗粗地在眼睛上从上到下勾了一笔，当作眉毛的夸张处理，面颊两侧各抹一团不规则的黑，双腕各戴红手镯一只，左臂裸出，右手食指及大拇指置口中，其余三指贴面颊，作吹口哨状，表情滑稽,是一个“副净”脚色。
据元陶宗仪《辍耕录》卷25《院本名目》条记载：“院本则五人：一曰副净，古谓之参军，一曰副末，古谓之苍鹘,鹘能击禽鸟,末可打副净故云。
一曰引戏，一曰末泥，一曰装孤。
”从董氏墓戏俑的装束和表情动作来看，恰与《辍耕录》所称金院本五个脚色行当相吻合。
所以，一般认为它是金院本一个演出场面的模型。
如正中一人，头戴黑色展翅幞头，身穿宽袖圆领红袍，腰间系带，足登皂靴，双手捧笏斜贴于左胸，身体微向前倾，目光右视，神态自若，是一个饰演官吏的“装孤”脚色。
左起第一人，头戴黑幞头，身穿宽袖红衣，着皂靴，袒胸，左手置胸前，食指与中指伸直指向胸口，右手置腹间，表情凄楚，似在倾诉，是一个饰演平民的“引戏”脚色。
左起第2人，戴黑帽，穿圆领窄袖黑袍，着黑靴，腰系黄带，右手握拳置胸前，左手掖衣襟，面部微向左倾，作怒视状，是一个饰演皂隶的“副末”脚色。
左起第4人，戴卷角幞头，着窄袖团花红袄及黑靴，腰系黄带，右手执扇，并翘起食指和小指，左手握腰带，两腿一前一后，右脚尖及地，脚跟向上，张口露齿，神情活泼，是一个“末泥”脚色。
左起第5人，着宽袖黄底虎皮纹镶黑滚边长袍，红裤，黑靴胸部敞开，头上梳一偏髻，脸部以白粉抹鼻呈三角形，用墨粗粗地在眼睛上从上到下勾了一笔，当作眉毛的夸张处理，面颊两侧各抹一团不规则的黑，双腕各戴红手镯一只，左臂裸出，右手食指及大拇指置口中，其余三指贴面颊，作吹口哨状，表情滑稽,是一个“副净”脚色。
董氏墓戏俑的出土,为研究金院本艺术提供了主要的实物资料。
发表评论:
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。