古典文学名著《太平御览》:香部卷三 全文

cht 2022-09-06 2次阅读

《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。

《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。

全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。

书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。

那么下面小编就为大家带来关于香部·卷三的详细介绍,一起来看看吧!

○槐香

嵇含《槐香赋序》曰:余以太簇之月,登於历山之阳。

仰眺崇峦,俯视幽坂,乃睹槐香生蒙楚之间。

曾见斯草植于广夏之庭,或被帝王之圃。

怪其遐弃,遂迁树於中唐。

华丽则殊彩阿那,芳实则可以藏书。

又感其弃本高崖,委身阶庭,似傅说显殷,四叟归汉。

故因实制名,蒙蒙绿叶,摇摇弱茎。

○兰香

《易》曰:同心之言,其臭如兰。

(兰,芳也。

)

《易卦通验》曰:冬至,广莫风至,兰始生。

《说文》曰:兰,香草也。

《韩诗》曰:溱与洧,说人也。

诗人言溱与洧方盛流洹洹然,谓三月桃花水下之时,盛流。

"士与女方盛流秉蕳兮",秉,执也;蕳,兰也。

当此盛流之时,众士与众女方执兰而拂除。

郑国之俗,三月上巳之日,此两死戤上,招魂续魄,拂除不祥。

《大戴礼·夏小正》曰:五月蓄兰,为沐浴。

《礼》曰:妇人,或赐之茝兰,则受而献诸舅姑。

《左传》曰:郑文公有贱妾,曰燕姞,梦天使与已兰,曰:"余为伯鯈。

余,而祖也。

以是为而子。

"以兰有国香,人服媚之。

既而文公见之,与之兰而御之,辞曰:"妾不才,幸而有子。

将不信,敢徵兰乎?"公曰:"诺。

"生穆公,名之曰兰。

《论撰考谶》曰:渐於兰则芳,渐於鲍则臭。

《史记》曰:冬至短极,兰根出。

《蜀志》曰:先主杀张裕,诸葛亮救之。

先主曰:"芳兰当门,不得不锄。

"

《晋书》曰:惠帝时,温县有人如狂,造书曰:"两火没地,罢凑!秋兰归形街邮,终为人叹!"及杨骏已死,杨后被废,贾后绝其膳,八日而崩,葬街邮亭北,百姓哀之。

两火,武帝讳;兰,杨后字也。

《宋书》曰:刘湛欲袁淑附已,而淑不为改意,由是大相乖失。

淑乃赋诗曰:"种兰忌当门,怀璧莫向楚。

楚少别玉人,门非种兰所!"

《晏子春秋》曰:曾子将行,晏子送之,曰:"婴闻,君子赠人以财,不若以言。

吾请以言乎?夫兰本三年而成,湛之苦滫,则君子不近,庶人不佩;湛之麋醯,而驾征马矣。

非兰本美也,愿子必求所湛!"

《苏子》曰:兰以芳自烧,膏以肥自焫。

(而悦切。

)翠以羽殃身,蚌以珠致破!

《文子》曰:日月欲明,浮云盖之;丛兰欲修,秋风败之。

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又曰:兰芷不为莫服而不芳。

与君子行游,苾兮如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣。

《范子计然》曰:大兰出汉中关辅,泽兰出河东弘农,白者善。

《孙卿子》曰:人之亲我,欣若父母;其好我,芬若椒兰。

《淮南子》曰:两心不可以得一人,一心可以得百人。

男子树兰,美而不芳。

(兰,芳草,爬戤美;男子树之,盖不芳也。

)继子得食,肥而不泽。

(继子,假母也。

)精不相与涂却也。

《淮南子》曰:兰生幽宫,不为莫服而不芳。

《抱朴子》曰:人鼻无不乐香,故流黄、郁金、芝兰、苏合、玄膳、索胶、江篱、揭车、春蕙、秋兰,价同琼瑶;而海上之女,遂酷臭之夫。

《家语》曰:孔子曰:芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。

为之者人也,死生者命也。

《语林》曰:谢袒缘问诸子侄曰:"子弟何豫人事,而故欲使其佳?"诸人莫有言者,车骑答曰:"譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳!"

又曰:毛伯成既负其才器,常称:"宁为兰摧玉折,不作萧芳茇荣!"

《罗含别传》曰:含致仕还家,庭中忽自生兰。

此德行幽感之应。

蔡质《汉官仪》曰:尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。

盛弘之《荆州记》曰:都梁县有小山,山上水极浅。

其中悉生兰草,绿叶紫茎,芳风藻谷。

俗谓兰为都梁,即以号县云。

《本草经》曰:草兰,一名水香,久服,益气轻身不老。

《楚辞》曰:余既滋兰之九畹兮。

(滋,莳也。

二十亩为畹。

)

又曰:扈江离与薜芷兮,(扈,被也。

楚人名被曰扈。

江离、薜芷,皆香草名也。

)纫秋兰以为佩。

(纫,索也。

)

又曰:沅有芷兮澧有兰,(言沅死昀晷有盛茂之芷,澧死昀晷有芬芳之兰,喻湘夫人美好亦异于众人也。

)欲思公子未敢言。

又曰:秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素枝,芳菲兮袭予,秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。

又曰:光风转蕙泛崇兰。

赵壹《疾邪赋》曰:势家多所宜,咳唾自成珠。

被褐怀珠玉,兰蕙化为刍。

张衡《怨诗》曰:秋兰,嘉美人也。

嘉而不获用,故作是诗也。

猗猗秋兰,植彼中阿。

有馥其芳,有黄其葩。

虽曰幽深,厥美弥嘉。

之子之远,我劳如何?

郦炎诗曰:灵芝生河洲,动摇回洪波。

秋兰荣何晚?严霜害其柯。

罢凑之芳草,不植太山阿。

《琴操》曰:《猗兰操》者,孔子所作也。

孔子聘诸侯,莫能任。

自卫反鲁,过亿谷掷晷,见芗兰独茂,喟然叹曰:"夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍!"乃止车,援琴鼓之,自伤不逢时,托辞于香兰云。

晋傅玄《咏秋兰诗》曰:秋兰荫玉池,池水清且芳。

双鱼自踊跃,两鸟时徊翔。

晋王羲之《兰亭记》曰:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

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○蘼芜

《说文》曰:江蓠,蘼芜也。

楚谓之蓠,晋谓之{艹嚣},(轩娇切。

)齐谓茝。

《尔雅》曰:蕲茝,蘼芜。

(郭璞症曰:香草也,叶小,如萎状。

《淮南子》曰:似蛇床。

《山海经》曰:臭如靡芜。

)

《春秋运斗枢》曰:维星散为蘼芜。

《淮南子》曰:乱人者,若蛇床之与蘼芜。

《山海经》曰:洞庭之山,其草多蘼芜。

《广志》曰:微芜,香草,魏武帝以藏衣中。

《吴氏本草》曰:蘼芜,一名芎穷。

《古诗》曰:上山彩蘼芜,下山逢故夫。

郭璞《赞》曰:蘼芜善草,乱之蛇床,不陨其贵,自别以芳。

○蕙草

《广雅》曰:皇草,蕙草也。

《山海经》曰:天帝之山,其下多菅蕙。

(菅似茅。

)升山,其草多蕙。

《广志》曰:蕙草,绿叶紫华。

魏武以为香,烧之。

《楚辞》曰:光风转蕙泛崇兰。

又曰:既滋兰兮九畹,又树蕙之百亩。

司马相如《子虚赋》曰:於是乃相与撩於蕙圃,盘姗窣上金堤。

(皆草间行貌。

姗,音苏寒切;窣,苏骨切。

)

○{艹揭}(去谒切)车

《尔雅》曰:{艹揭}车,{艹乞}(音乞。

)舆也。

(郭璞症曰:{艹揭}车,香草也,见《离骚》。

)

《说文》曰:{艹揭},{艹乞}舆也。

({艹乞},音乞。

)

《广志》曰:{艹揭}车,黄叶白华,出徐州。

《楚辞》曰:畦留夷与{艹揭}车,杂杜蘅与芳芷。

○杜蘅

《山海经》曰:天帝之山有草焉,其状如葵,臭如蘼芜,名杜蘅。

(香草也。

)可以走马,(郭璞症曰:带之令人便。

或曰马得之而健走。

)食之而癭。

《尔雅》曰:杜,土卤也。

(郭璞症曰:杜蘅也,似葵而香也。

)

《唐书》曰:贞观中,度支郎以宋谢朓诗云:"芳洲多杜若",乃下坊州令贡。

州判司报云:"坊州不出杜若,应由谢朓诗误。

"太宗闻之大笑。

判司改雍州司法,度支郎免官。

《广雅》曰:杜蘅,杜若也。

《范子计然》曰:杜若出南郡汉中,大者善。

《本草经》曰:杜若,一名杜蘅。

○白芷

《山海经》曰:号山,其草多药。

(郭璞症曰:药,白芷也,一名香草也。

)

《广雅》曰:白芷,叶谓之药。

《淮南子》曰:今鼓舞者便媚拟神,(拟,像也。

)身若秋药被风,(药,白芷,香草。

被风,言其弱。

)发若结旌。

(屈而复舒。

)

《范子计然》曰:白芷出齐郡,以春取,黄泽者善也。

《本草经》曰:白芷,一名芳香,味辛温,生河东。

《吴氏本草》曰:白芷,一名{艹嚣},(许娇切。

)一名符离,一名泽芬,一名葩。

《楚辞》曰:献岁发春兮,汨吾南征。

绿蘋叶齐兮,白芷生。

又曰:滚狞刲兮兰橑,辛夷楣兮药房。

又曰:揽木根以结芷兮,(揽,持也。

)贯薜荔之落蕊。

(贯,拾也。

薜荔,香草。

蕊,实也。

佩结香草,拾其花心,以表已掷暌信也。

)

○荃香

《楚辞》曰:荃不察余掷晷情兮,(荃,香草,以喻君。

被服芬香,故以香草为喻。

)反信谗而齐怒。

(齐,疾也。

)

又曰:荃桡兮兰旗。

○薰香

《左传》曰:晋献公以骊姬为夫人。

卜人曰:"一薰一莸,十年尚犹有臭。

"(薰,香草也。

)

《山海经》曰:浮山有草焉,麻叶而方茎,赤华而黑实,臭如麋芜,名曰薰草也。

《广雅》曰:卤,薰也,其叶谓之蕙。

《魏略》曰:大秦出薰草。

《苏子》曰:像以牙丧身,不能去其白;薰以芳自烧,不能去其香。

《淮南子》曰:以洁白为污辱,譬犹沐浴而抒溷,薰燧而负彘。

(烧薰自香,楚人谓之薰燧也。

)

《抱朴子》曰:常以执日取天井上土,以和柏叶、薰草,以泥门户,方一尺,则盗贼不来。

《西京杂记》曰:汉掖庭有绿熊席。

其席皆长一丈馀,眠而拥毛自蔽,望其不能见。

坐则没膝。

其中杂诸薰香,一坐此席,馀香百日不歇。

成公绥《宣清赋》曰:哀薰草之见焚。

○兜末香

《汉武故事》曰:西王母当降,上烧兜末香。

兜末香,兜悄搡所献,如大荳。

途门,香闻百里。

关中常大疾疫,死者因生。

○反生香

《真人关尹传》曰:老子曰:真人游时,各坐莲华之上。

华径一丈,有反生灵香,逆风闻三十里。

○惊精香

《世贽记》曰:聚窟洲在西海中,上有天山,形似鸟之状,因名为鸟山。

山中多大树,与桐相似,而秀芳华蕊,香闻百里,因名返魂树。

叩其树,树能作声,如牛呴,闻者必震骇。

伐其木根,于玉釜中煮取汁,更微微以火熟煎,如黑饴,令可丸,名曰惊精香,或名震灵丸,亦名返生香,亦名却死香。

气闻数百里,死尸在地,闻气即活。

延和六年春,西胡月氏国王遣使香献香四两,大如雀卵,黑如桑椹。

帝以香国中所乏,以付库。

○白蛤狸

《异物志》白蛤狸,刳其外韦囊,以酒洒,而阴乾之,其气如麋。

若杂真麝中,鲜有别者。

○稾本香

《水经》曰:三城水,又经香陉山。

山上悉生槁本香,世故名焉。

○神精香

郭子横《洞冥记》曰:玄朔二年,波祗国,亦名波弋国,献神精香草,一名荃麋,一名春芜。

一根五百条。

其枝间如殖糙,柔软。

其皮如丝,可以为布,所谓春芜布,亦曰香荃布,坚密如纨也。

握之一斤,满宫皆香。

妇人带之,弥为香馥。

○龟甲香

任昉《述异记》曰:龟甲香,即桂香嘉者。

一名紫木香,一名仅狞浥香,一名蘼草香。

出苍梧、桂林二郡界。

今吴中有麋草,似蓝而甚芳香。


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