刘禅作为一国之君，为何连杀三位重臣？

刘禅，即蜀汉怀帝，又称后主，字公嗣，小名阿斗。

三国时期蜀汉末代皇帝(223年—263年在位)，汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏。

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刘琰之妻留宿皇宫长达一个月，刘琰休妻子，被杀;李邈上书诋毁诸葛亮，被杀;杨仪口出怨言，下狱后自杀。

刘禅作为一国之君，为何在这个特殊时期，连杀几位大臣，其实是有深意的，这关系到蜀汉最高权利的过渡，我们先看看这几个人是什么身份，又是代表着什么势力，而刘禅这个皇帝是如何通过杀人而真正掌控蜀汉最高权利的。

先帝刘备座上客——刘琰

其实刘琰并不是刘禅所杀，刘琰的妻子是正月去皇宫，“经月乃出”，大概是过了一个月就出来了，而这时候诸葛亮还在成都，并且不久之后就开始最后一次北伐，从时间上和实际情况分析，他 应该是诸葛亮所杀，但是 意义相差无几，具体看我们慢慢分析。

刘琰，蜀汉元勋之一，他是豫州人，也是大汉宗室。

刘备在豫州之时，一穷二白，很多人还不承认刘备的宗室身份，正好有一个仪表不凡，谈吐有度的宗亲前来投靠，于是刘备将其引为座上客。

刘琰本身能力其实并不太突出，但是他身份非凡，再加上比较会说，可以作刘备对外的一个形象代表，因此也算地位非凡。

章武三年(公元223年)，刘备驾崩，留下诸葛亮和李严为辅政大臣。

太子刘禅继位之后，刘琰作为功勋元老被封为都乡侯，兼任卫尉、中军师、后将军，仅次于李严，不久之后还被升为车骑将军。

“车骑将军”可是真正的重号将军，在东西两汉，车骑将军仅次于大将军和骠骑将军，还在卫将军和前后左右将军之上。

虽然刘琰这个重号将军并没有兵权，只是一个虚位，但是地位之尊贵，非同一般。

熟悉三国的人都知道，刘琰在蜀汉正营名声不显，说明并没有什么出色的功绩，那他何德何能窃据如此高位呢?

主要是为了制衡李严。

众所周知，刘备临死之前，留下两位辅政大臣，除了诸葛亮之外，还有“统管内外军事”的李严。

也就是说，丞相诸葛亮原本只是受命主政，而军事由李严负责，可是，当刘备死后，诸葛亮想要北伐之时，他不可能不收拢兵权 。

当然，争权是事实，但是并不是说诸葛亮贪权，而是因为蜀国国力微弱，想要在乱世生存下去，并想更进一步，所有的力量必须握在一起，才能发挥出最大的效果，这也是蜀汉其他大臣以及皇帝默许的根本原因。

为了掌握兵权，诸葛亮北伐之前，先是将有“统管内外军事”之先皇遗命的李严任命为“骠骑将军”，然后又树立一个傀儡“车骑将军”，这就将李严的地位大大降低了。

明面上给他升官，实际上，却将其沦为和一个象征性的刘琰相提并论，可见明升暗降之意。

建兴九年(公元231年)，诸葛亮第四次北伐失败，负责粮草运输的李严弄虚作假，刘琰与诸葛亮等人共同上书请求罢黜李严，在弹劾诸臣之中，车骑将军刘琰位列第一。

刘琰这个有名无实的“车骑将军”不仅制衡了李严，同样被制衡的还有留守汉中近10年，实质上的封疆大吏镇北将军魏延。

建兴十年(公元232年)，刘琰与魏延不和而发生争吵，受到诸葛亮责备，被遣返成都，但是官位保持不变。

当然这些人因为对蜀汉的忠心，所以并没有对诸葛亮统一权利产生太大阻碍，所以刘琰这个虚职也许并没有起作用。

也正是这些考虑，最终，从来没有掌握过兵马，却又勉强算是宗室的勋贵刘琰一跃成了军方第二位大佬。

那么，与诸葛亮在同一年被杀的刘琰是否被“卸磨杀驴”呢?

建兴十二年(公元234年)正月，刘琰的妻子胡氏进宫给太后祝贺新春，过了一个月才出来。

当时蜀汉 有这么一个传统，大臣的妻子会入宫给母仪天下的太后拜年。

胡氏长得很漂亮，在皇宫住了一个多月，而皇宫中又有一个年富力强的男人，于是刘琰不免怀疑胡氏是不是与刘禅发生了什么。

当胡氏回家之后，刘琰就让手下抽她耳光，还亲自用鞋底踩她脸，并将她休了，赶回了娘家。

如果说到这里都感觉还比较正常的话，接下来的剧情会让人大跌眼镜，胡氏竟然去相关部门告了刘琰，刘琰因此被抓，甚至直接被杀了。

十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。

胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡，至於以履搏面，而后弃遣。

胡具以告言琰，琰坐下狱。

有司议曰：“卒非挝妻之人，面非受履之地。

”琰竟弃市。

自是大臣妻母朝庆遂绝。

——《三国志·刘琰传》

为什么说这让人“大跌眼镜”呢?

首先，胡氏和刘琰的身份根本没有可比性。

刘琰身为刘备时期老臣，而胡氏“有美色”，说明她并不是刘琰原妻，大概率是续弦，给这么一个糟老头子做续弦，想必也不是出身太大的家族，敢去告状这么一个大佬吗?

其次，哪怕是真的告了，谁敢审理，又有谁敢将其处死?

我觉得刘禅是不会这么做的，因为这样做不仅有“欲盖弥彰”之嫌，而且会让更多的老臣寒心。

再看看时间，这一年诸葛亮最后一次出征北伐，2月出征，8月病逝于五丈原。

结合胡氏在2月从皇宫出来，然后有了这场闹剧。

最大的可能是诸葛亮在出征之前就已经将刘琰杀死，免得后方不稳，并且处死刘琰之后，还取消了大臣在新年给太后拜年的习俗。

诸葛亮这么做的原因也很简单：

先主为何礼遇刘琰，无非是看在同姓宗室的身份上，为自己“中山靖王之后”找证人。

而刘禅为什么给他封高位，是为了借助他先帝老臣以及宗室的身份来巩固权力。

可是刘琰做了什么?

怀疑刘禅与自己妻子有染，无论是否是真实，都给刘禅留下了不可洗刷的污名，这样一来，你对得起厚待你的两位皇帝吗?

再加上，骠骑将军李严已经被贬为平民，车骑将军地位太高，交给这么一个轻浮之人，实在不妥。

最后，大战在即，国内怎么能出现这种玷污皇帝名声的事情，需要杀鸡儆猴!

作茧自缚的杨仪

关于杨仪与魏延的矛盾，我们就不赘述，我们谈谈杨仪的死亡之路。

诸葛亮死时，杨仪是以丞相府长史的身份，与费祎等人一起统率部队撤退的。

而这个丞相府长史，听起来并不起眼，可是我们要知道，当时诸葛亮以丞相的身份统领国家一切军政事务，所以前线最高统帅，没有什么大将军，也没有什么车骑将军，只有丞相。

哪怕是做了近10年的汉中太守、镇北将军魏延，都是被封为丞相司马，这才能命令他出兵的。

所以说，诸葛亮死后，当时名义上的最高职务就是丞相长史，这才是杨仪与魏延相争的底气。

也正是因为这个身份，杨仪自以为自己就是丞相的接班人，在跟魏延闹翻之后，不顾魏延老臣的身份，竟然令马岱砍了他的首级不说，还夷了他三族，此举可谓是嚣张至极!

但是他万万没想到的是，丞相临死之前，已经给刘禅推荐了蒋琬，因为诸葛亮也觉得杨仪性情急躁狭隘，不堪重任。

蒋琬是谁?也是丞相府长史，不过他不是参军长史，而是留府长史，一直留在成都，因此杨仪尚且不知道，自己志在必得的地位其实根本就是镜花水月。

等杨仪回到成都，发现一切和自己预料的都不一样，不仅自己没有得以“继任丞相”，甚至连已经被封为“尚书令”的蒋琬都不如，已经失去了话语权。

于是，他跟自以为有过患难之交的费祎抱怨，说自己要是在丞相死后，带兵投靠曹魏，怎么会混到如今的惨状呢!

谁知道，费祎跟他关系并没有他以为的那么好，将他告发了，于是被贬为平民。

被贬之后的杨仪依旧不满，继续上书表达自己的愤怒，最后被下狱，因而自杀。

杨仪之死其实死在自己的嚣张妄为之上，诸葛亮一死，他就敢杀为蜀汉镇守汉中十几年的重臣魏延，还有什么是他不敢做的?这样的人一旦身居高位，恐怕比董卓还残暴吧!

所以，无论是诸葛亮是否真的给刘禅写了密信，让蒋琬接替自己，或者他有没有大发怨气，有了魏延的先例，朝廷或者说刘禅都不可能让杨仪身居高位的，这就是一颗不定时炸弹。

口无遮拦的李邈

裴松之评价李邈性格疏狂率直，而他的死也是因为他的性格。

李邈原本是益州本地人，刘备应刘璋之邀，后来反客为主，李邈还被任命为益州从事，也算身居高位。

可是李邈却并不买账，他在过年大庆的时候，当众对刘备谴责：“振威将军(刘璋)本来以为与你同为宗室肺腑，这才相邀，没想到最后敌人没能讨伐，振威将军自己却被灭了!我觉得将军您此举是很不合时的!”

李邈眼看要被侍卫拉下去砍头，还是诸葛亮求情，这才免除一死。

建兴六年，第一次北伐失败，马谡失街亭，诸葛亮想杀马谡以振军威，李邈却他不要杀，与诸葛亮意见不合，被他遣返，从此不受重用。

诸葛亮死后，后主刘禅穿着白色衣服为诸葛亮举行3天的哀悼仪式，没想到李邈上书，劝告后主，说诸葛亮这样的权臣，死得好，他死了国家才能安定，君臣一心，百姓也因此而庆祝。

李邈自以为揣摩出了上意，觉得长期被诸葛亮压制的刘禅，应该很高兴听到这样的话，谁知道，刘禅直接将他砍了!

李邈之死，其实也并不一定就是因为他的率直，我觉得他的口无遮拦，更像是自以为是。

首先，谴责刘备的时候，他是当着益州所有官员的面，又是新春之喜，刘备刚得益州，杀自己的可能性微乎其微，更像是邀名。

其次，对于马谡一事，他更是为了劝而劝，根本不知道诸葛亮杀马谡，可不仅仅只是因为败了一场，而是整个北伐的失败需要一个承担者，也是为下次能继续北伐，断了那些反对者的声音。

最后，他自以为看穿了权臣与皇帝的阶级矛盾，其实不过是以小人之心度君子之腹!

诸葛亮虽然权力大，但是他并不是贪权，一生鞠躬尽瘁死而后已，只不过是为了报答先帝知遇之恩，而刘禅之所以默认诸葛亮的权力，是因为他了解诸葛亮，绝非霍光、董卓这些权臣。

诸葛亮死后，蜀汉再也没有丞相，权力牢牢掌握在皇帝刘禅手中，哪怕是投降之后，依旧能“乐不思蜀”，在洛阳安享余生，这样的人，政治智慧岂能小觑?

这三位蜀汉大臣之死，其实就是诸葛亮死亡前后，蜀汉政权交接的一个缩影而已。