出马仙仙堂供品的数量与摆放是真的还是假的？

前几天发布了仙堂的供奉的方法与要求有很多缘主想让三宝在讲述一下，关于仙堂供品，今天咱们就来讲述一下关于仙堂供品，希望能够帮助到更多的人！

供桌：供桌以木质为好，实木最佳，高度按照老规矩,低不能低于肚脐，高不能高于眼眉的为宜，按照尺寸来说，一般不低于一米一，不高于一米五为佳。供桌最好选矩形的,尽量不用圆形和方形的,上香上供会造成不便，矩形的上香上供较为方便！

筷子：保家仙摆放三双筷子,堂口摆放五双筷子,要求是红色的,虽然我也摆放了供筷，但仍然觉得没有必要，大家都知道仙家根本不吃供品的，只是采些香气,所以有没有筷子不重要了，关键是筷子放在那，一年刷一次是不是太脏了，没看见哪个弟子天天给仙家刷筷子，而且仙家大部分都是动物仙，谁知道他们会不会用筷子，呵呵，所以大家不用太计较这个，也可以每逢节日如：三月三，九月九，大年三十时摆放筷子，其余的时间将筷子收起即可。

上香：香的数量,过去的规矩仙家就是三根香,现在改变了,多数堂口选择点九至二十一柱香,这是近几年才开始的一种上香方法，普遍的上法以家中供奉出马堂口为例，应为仙家三根，上方仙三根，祖先三根，一共九根香，这是为了那些没供上方仙的堂口考虑的，一次都带出来，即使一个香炉，同样都能得到香火，现在很多堂口即使有上方仙和佛堂，也喜欢选九根香。只要仙家喜欢，三根九根都是一样的，只是仙家看事的习惯而已。所以上香要么选没有一定之规，看自己仙家的意思了。上几根都没有错误，哪怕你上100根，只要舒服不难受，也有上100根的道理。不要去依据堂口怎么上香去判断一个堂口的准确与否。

香的品种如何挑选：其实关于香的品种并不是那么严格,在老一辈的萨满仙门仙堂特别是保家仙一般都是烧黄香，仙家都是看着香火来查事，现在都不是这样的，仙家基本都上檀香和一些其他的天然香等等，一方面由于黄香烟比较大，家里有老人孩子不方便，还有就是很多的弟子都已经住进了楼房，而黄香很快就会把墙熏成黄色，所以弟子在挑选时都会选择无烟的天然香。其实无论是什么香，只要能够不影响正常与仙家间的沟通即可，心香才是最主要的！

现在普遍的堂口基本不上报马香，在此我还是建议各位家中供奉仙堂的缘主，一定要上报马香，堂口的大报马一共就那么几位，每天都在辛苦的护着弟子以及堂口，俗话说的好：辛苦有劳累多上香带柱报马香也是应该的。其次，坐堂看事的出马弟子或者有同行同伙走堂口的，也要在加一排香外跨香，外跨香是给来查事的人或是同行同伙的所上的，代表的是一种尊重，即使人家不是带有仙缘的弟子，家中还会有祖先，给带点香表示尊重人家，这也是一种礼节，常言道：礼多人不怪么！

关于供品:

首先咱们先来说大供：大供也分为出马仙与保家仙，按照正统萨满仙门的供品来讲，出马弟子在三月三，九月九以及大年三十时，摆大供，大供为五荤四素，水果九样每样九个，出马弟子大供以九为大，因为九为阳数中最大的数字，寓意为最大的供品。而保家仙则不然，在大供节日保家仙以五为大，供奉为五样水果，五样菜品即可。每逢农历每个月的初一或十五的时候（不分保家仙与出马仙），堂口上三至五样水果，供品的数量以单数为准，因为单数为阳，供神佛的时候都选择单数的样数和个数，也就是说样数选择一三五样，个数也选择一三五个即可，上大供的日子一年当中共有有三次，三月三，九月九和大年三十，一般过年通常选用三十早上开始上供，晚上将荤供撤下,防止坏掉浪费了。供水果的时候一定要注意，一般三天撤下来即可，超过三天水果就容易腐烂。最少时间是一炷香,点过一炷香以后就可以撤供，堂口上宁可没有供品，也不要把供品摆的时间太长。大家也可以将水果等放在堂口上，吃几个拿几个（注意：拿的时候要打个招呼，要不算你偷的）

上供时鸡头的朝向，如果父母辈有坐堂看事的鸡头要朝外放，没有则反之鸡头冲里放，要求是整只鸡（不可缺胳膊少腿），鱼有跳龙门成龙的寓意，肉一般是选用一块猪头肉，要求带皮肥瘦都有为好，也可以用方块肉，要求肉必须带皮的，但是需要上熟的，鸡蛋一般用九个为好，建议生熟都上五熟四生即可。如果不方便可以选择单数的个数就可以了,不是必须九个。过去的老萨满堂口要求用大红公鸡上供，肉是用整个猪头，现在已经不要求这些了，我要求我的徒弟不能买活鸡回来杀，买一只现成的烧鸡烤鸡即可,不要为了上供去杀生。

馒头：萨满仙门的老规矩是，保家仙十五个馒头，堂口二十五个馒头，但是现在的人家普遍人口较少，馒头供完了好多天都吃不了，都干巴了，这是对粮食的一种浪费，相信老仙家也不喜欢让你浪费粮食，所以通常安堂师傅都会和仙家说好,供五个馒头代表就行了。根据地方习俗,有的地方馒头上点红点,有的地方不要求,入乡随俗就行了这个不重要。