大乐赋:文学史上空前绝后的一部黄色小说你都知道哪些?

cht 2023-10-22 9次阅读

  唐朝当然不止这么一部色情作品,孤陋寡闻如我,都知道还有张文成撰写的《游仙窟》。《游仙窟》描写性爱过程,当然不如《大乐赋》大胆、真实、细腻、生动。但是,基本上是同一档次的东西,也属于狼友们的专用读物。有意思的是,没有任何迹象表明,李唐朝廷、当时的政府和主流媒体,曾经对这两部作品进行禁止,对它们的作者进行封杀。张文成的情况我不清楚,白行简的情况史书有些记载:白行简(776—826),大诗人白居易之弟。三十二岁那年中进士之后,白行简先后做过秘书省校书郎、剑南东川节度使掌书记、左拾遗、主客员外郎、主客郎中等职。官职虽然不大,远没有乃兄发达。但是,他似乎并没有因为创作《大乐赋》这样的色情文学,受到任何冲击和他人的歧视。相反,他倒是一位受人尊敬、推崇的官员和作家。《旧唐书》、《新唐书》本传都隆重地记载了他秉公审理水运营田使贺拔志虚报营田数量、使得贺拔志畏罪自杀一事,《旧唐书》盛赞他跟白居易的兄弟友爱为当世无双,《旧唐书》说他“文笔有兄风,辞赋尤称精密,文士皆师法之”,《新唐书》也说他“敏而有辞,后学所慕尚”。

  我翻检过《唐律》,有:受人钱财而替别人求情的,按照贪赃论,罪加二等;有了老婆,又娶一房的,判一年徒刑;口头扬言要造反,但找不到实际行动的证据,流放二千里……如此之类,但是,没有看到一条是说因为创作色情或其他不健康文学作品要受到惩罚的。时代在进步,现在已经不再把那些男女情色之事上纲上线,提到政治路线、阶级斗争的高度,将其危害夸张为颠覆政权、夺取政治果实、亡我之心不死等等,基本上只是用有伤风化、毒害青少年、不利社会和谐等等说法加以形容。有些政府官员本着对人民对社会高度负责的态度,以部分人民群众的意见为依据,通过行政手段,采取果断措施——封杀几个女明星只是其中的一个方面。

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  多年研究文学史,我有一点粗浅的体会:人民对于文艺作品是相当有鉴赏力的。真的庸俗、色情的作品,他们是不会愿意接受其影响的。这类作品也许会轰动一时,满足一小部分人的猎奇心理,但是,随着时间的推移,它们终将湮灭在历史的长河之中,直至无人问津。白行简名下有两部作品,就构成鲜明的对比:《大乐赋》知之者甚少,几乎失传;而《李娃传》则被作为名文,广泛传播。人民好似一条滔滔大江,有一些不洁、有毒之物掉落其间,很快就会被淡化,直至无害。人的免疫力是需要考验、需要锻炼的,假如有人想要把人民群众当作免疫能力先天不足的初生婴儿,放置在无菌室里,效果恐怕不见得会好。

  历史不能假设,而谈古论今需要假设:假设李唐王朝统治者们一看到《大乐赋》、《游仙窟》之类作品就如临大敌,立即祭起禁止、封杀之类法宝,我敢肯定,唐代的诗歌一定不是我们今天看到的这个样子的。李白不能坦言自己曾经携妓出游;杜甫的《丽人行》文字暧昧,需要经过修改,才能发表;白居易的《长恨歌》描写皇帝与其爱妃的沐浴恩爱,语句肉麻,必须禁止;李商隐整天沉湎于晦涩的情爱之中不能自拔,思想有问题,他的《无题》诗一律不准出版……一个个诗人全都谨小慎微、嗫嚅支吾,哪里还会有我们引以为自豪的伟大诗人、美妙诗篇!

  武则天,作为历史上唯一一个正统的女皇帝,她的传奇故事,在历史的画卷中,算得上是比较重彩的一笔。回望这个女皇帝跌宕起伏的一生,后人较为关注的还是关于她的个人生活问题。据史书记载,武则天一生最贪恋男色,她和她花样男宠们的秘闻趣事,一直以来都是值得深挖的内容。

  那么,究竟什么样的男人才能有幸伺候女皇?此等殊荣,又是在宫廷里怎样得以宠幸的呢?据说,武则天挑选男宠有三个铁定的标准,他看中的男人必须是年轻、貌美、健壮,用现代的话说,必须得帅气,威猛,是个爷们儿。唐代文人宋之问,想必精通历史的人们都不会陌生,当年就是这个男人吃了武则天的闭门羹,虽说宋之问很有才华,相貌也不算丑陋,那么究竟是什么原因没能使他“中彩”呢?这事儿还得从头说起,武则天下令“选美少年为左右奉宸供奉”,此等告示一出,自然就有好多人蠢蠢欲动,这些人中就包括宋之问,事实上,宋之问也想为武则天出力,就专门给女皇写了一首表明心迹的诗。这首诗到底是什么内容,我们无从再去考究,从武则天的回话来看,她没有看上宋之问,要问何意,这里有史为证——“则天见其诗,谓崔融曰:‘吾非不知之问有才调,但以其有口过。’盖以之问患齿疾,口常臭故也。之问终身惭愤”

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  实际上,武则天之所以拒绝了宋之问,不单单是因为此人患有“口臭”疾病,还在于宋之问表现在太露骨。此等做法,若是搁在现今,也是极度鲁莽之举,更何况是在那个朝代里。武则天虽然是皇帝,虽然贪恋美男,但是她毕竟是女人,女人就得保持必要的矜持,不管拥有怎样的身份,这是天性。宋之问如此明目张胆,而且还有生理缺陷,别说武则天不喜欢他,不敢与他亲近,就是喜欢,也不好答应。毕竟,这宋之问是公开自荐的,古往今来哪个皇帝愿意吃些送上门来的菜。可见,这宋之问的方法是不对的,当不上男宠,也怪不得别人。

  宋之问一事,使得人们对武则天选男宠更显神秘,也正是因为男宠一事,一代女皇武则天遭到了世人的非议。长期以来,有人把武则天说成一个淫荡无耻的骚女人,甚至还有人杜撰类似《如意郎君》这样的淫书来丑化她,以此来抹杀和否定一代女皇在历史上做出的炫耀功绩。然而,平心而论,武则天的生理需要是很强,但她终其一生也只有区区四个男宠,这与唐太宗、唐高宗、唐玄宗的佳丽成千上万,是极不成比例的。再者就是,按时间来说,在武则天招纳男宠时,唐高宗已死,她是个寡妇,是个独身,与一些男人仅仅只是正常交友,怎么可以说成是淫荡问题呢。假如说,一个女皇帝找几个男宠来安慰一下身心,打发一下寂寞,这样也算有悖于传统的话,那么,在武则天之前的那些皇帝们的淫威又该怎样解释呢,如此说来,她和男宠们之间的事,正是她鲜活生命中的最动人之处。


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