唐朝时候的结婚礼服爱撞色： quot;红男绿女quot;最幸福是真的还是假的？

　　人对红色情有独钟，凡见到红色必觉得喜庆、欢乐、吉祥、如意。这种将颜色与吉凶牵扯在一起的心理大概与婚服有关。你看古装电视剧里头，新嫁娘必定是一袭大红衣裙，头上还蒙着红盖头。寻常人家是这样，贵妇人们亦是如此，比如《大明宫词》里雍容华贵的太平公主下嫁薛绍时，就是这样的打扮。不过，若是太平公主泉下有知，看到如今的电视剧这样篡改她的婚服，恐怕会气得穿越回来了呢。

　　没错，明代时女子出嫁确实是“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”，而这种婚服直到现在，依然是国人心目中最隆重的婚礼服装。那时的服装设计师们认为，大红繁复的花色，可以让新娘子面露红润之色，而对襟大袖衫将新娘的身材遮藏起来，让那些对自己身段不自信的女子也能坦然面对众人审视的目光。

　　如若将时光再向前推进几百年，来到唐宋时期，那时人的审美可谓引领了世界时尚风潮。英国学者威尔斯曾说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之时，人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”唐朝版图辽阔，国势强盛，唐都长安，是世界上最繁华、最富庶、最文明的城市，而在这个城市、这个国都生活的女性，她们的着装品位无疑是一个风向标。如果那时候有时装周的话，一定不在巴黎不在米兰，让世界各地的时尚大咖们蜂拥而至、迷恋不已的地方，定然是“长安时装周”。

　　唐服融合了大半个世界的文化精华，其审美情趣充满着浓墨重彩。加之唐代女性地位前所未有的提高，她们独特的审美和女性意识成就了唐服独领风骚的气质。因此，“长安时装周”上，最酷炫的服装当数婚礼服。今人说“红配绿赛狗屁”，偶见某位时尚教主一身红配绿就上街了，小编小记们还绞尽脑汁给人家打圆场，愣是挤出一个词儿“撞色”，意即很不搭调的两个颜色放在一起，也能撞击出另类的火花。切，什么撞色，那都是咱老祖宗玩剩下的。在唐代，新郎与新娘服装的搭配就是如此——红男绿女。

　　所谓红男绿女，意即男服绯红，女服青绿。这种色彩搭配融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆，“红绿搭配，幸福一对”，其审美个性，也真是醉了。到了晚唐时期，宫廷命妇的礼服，又在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。穿着这种礼服，头发上簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。这种礼服穿着时层层压叠，外面再套上宽大的广袖上衣。据说，日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。

　　说来说去一句话，结婚乃人生大事，穿什么衣服行什么礼，咱华夏五千年灿烂文化，有说道有讲究，别不管啥年月，凡结婚就给人套一身大红，整得跟大红包似的。咱生在文化深厚的国度，得有点儿文化不是?

　　冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。

　　较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗。早在南宋时，临安人就在冬至吃馄饨，开始是为了祭祀祖先，后逐渐盛行开来，民间有“冬至馄饨夏至面”之说。馄饨发展至今，更成为名号繁多，制作各异，鲜香味美，遍布全国各地，深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多，江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞，湖北称包面，江西称清汤，四川称抄手，新疆称曲曲等等。

　　吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”

　　北方还有不少地方，在冬至这一天有吃狗肉和羊肉的习俗，因为冬至过后天气进入最冷的时期，中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效，民间至今有冬至有进补的习俗。

　　在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节　祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。

　　冬至是一个内容丰富的节日，据传，冬至在历史上的周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。在今天江南一带仍有：吃了冬至夜饭长一岁的说法，俗称“添岁”。