江东第一谋士、第一都督——鲁肃

身份：东吴谋士，东吴第二任大都督

父：不详母：不详

兄弟：不详

配偶：不详

子：不详

鲁子敬是东吴最有大局观念的谋士，是第一个预见到天下三分成鼎足之势的谋士。

这个绝对是他的专利，至于孔明则是后学晚辈。

正史中将鼎足而立的谋略归于鲁子敬，宜也！

很多人以为鲁子敬这个人忠厚老实，不帮周瑜杀孔明，讨荆州屡屡空手而回，是三国里一个庸才。

持这种观点的应该不在少数。

其实，每个人心中都有一本三国演义。

我最初在读这本书的时候，很喜欢刘备，不太喜欢曹操。

每次见刘备败仗，都很难过，但每次见他逃出大难又非常高兴；每次读到关羽水淹七军的时候，就不敢往下读了，生怕关羽死了；每次读到刘备他们死了之后，就不想往下读了，因为英雄都死得差不多了，接下来就不够精彩。

相信很多人跟我有相同的经历。

我以前对别人说孔明造成了关羽的死，不以为然。

但直到我读此书十余次后，渐渐发现，原来不是那么回事儿。

刘备并非那么仁义，曹操并非那么奸诈，孔明并非那么厉害，鲁肃并非那么平庸，周瑜并非那么量小，张飞并非那么鲁莽，刘禅并非那么无能......

当年，孙策身死，周瑜成为东吴顾命大臣。

周瑜做的第一件事，就是向建议孙权广纳贤才。

而周瑜推荐的第一个人材就是鲁肃。

通过周瑜，我们知道，鲁子敬幼年丧父，事母至孝，其家极富，其人极豪。

周瑜当年做居巢长的时候，因缺粮，向鲁子敬借。

子敬指着家中一个装有三千斛米的谷仓相赠。

周瑜于是认为鲁子敬有异才。

待和他交谈，周瑜十分高兴，此人确实是个奇才。

想想看，周瑜是何等心高气傲，连曹操他都看不入眼，现在却将这么一个人引荐给孙权，这么个人，难道会是个平庸之才吗？

而孙权自得到鲁子敬后，对他十分敬重，和他谈论，终日不倦。

有一次，孙权留子敬共饮，天晚了就和他同榻共眠。

晚上的时候，孙权半夜爬起来问子敬安天下之计。

于是子敬说曹操就好像项羽，建议孙权做齐桓公和晋文公之类的人物。

并指出天下将几分，而东吴是一足，可以凭借东吴以待天下变化。

然后他建议孙权趁着曹操顾及不上东吴的时候，剿除黄祖，讨伐刘表，将长江收为己有而据守，然后称帝，进而图谋天下。

这就是东吴鲁子敬版的隆中对。

仔细想想就会明白，鲁子敬此计比孔明隆中对策要高明许多。

首先，鲁子敬第一个提出鼎足而立，比孔明早了不知多少年。

而此时天下的局势尚不明朗，袁绍在北，曹操在中原，两雄尚未交锋。

世界还是多极化的，而东吴势力不强，他此时就有天下之志，可谓壮哉！

其次，他早就看出荆州是东吴利益之所在。

东吴要强大，势必取荆州。

从后来的事态发展来看，子敬这个人也是顺势而为，绝不强求。

第三，从最终的结果来看，东吴就是按他的规划来发展的。

而孔明的计划只施行了一半就施行不下去了。

由此三点，足见子敬比孔明高明。

曹操平定河北后，兵锋直指东南，荆州刘琮束手，长江天堑已与东吴共有。

当此之时，东吴群臣皆主降，独子敬一人力排众议，主张武力抗曹。

鲁子敬之心，不可量也！

子敬还请命往荆州结交刘备，商议两家一起合并破曹。

此举正中孔明下怀，于是孔明过江。

周瑜回来之前，一直是鲁子敬一个人顶着压力，扛着东吴群臣，数次力谏孙权，不遗余力。

周瑜回来后，他带着孔明拜访周瑜，最终使周瑜下了决战的决心，从而也使孙权决议抗曹。

我觉得，最显示鲁子敬智慧的，一是鼎足之论，一是周旋于周瑜和孔明两个人之间。

可能很多人觉得，在周瑜和孔明之间的鲁子敬，就是个愚人，或者说他两边倒，两边都不得罪。

其实这是很愚蠢的一种看法。

试想一下，孔明和周瑜是当今天下两个绝顶聪明的智者，要周旋于他们两个之间，需要什么样的智慧呢？是跟他们两个斗智一较高下呢，还是大智若愚呢？

毫无疑问，当然是后者了。

那么，我们就来看看子敬的表现。

周瑜派诸葛瑾游说孔明不得后，存心要害孔明。

于是教孔明去断曹操粮道。

孔明不好推辞，只好答应了。

鲁子敬看在眼里，急在心里，于是来探听孔明虚实。

于是孔明故意激子敬和周瑜。

子敬深知周瑜的性格，于是将孔明的话，原封不动的转达周瑜，周瑜乃止。

这是第一次。

周瑜计杀蔡瑁、张允后，使子敬去探听孔明消息。

孔明直言不讳，后却教子敬为他隐瞒。

子敬答应得好好的，回头就一五一十地告诉了周瑜。

这不是鲁子敬两面三刀，而是他知道哪些该说，哪些不该说；哪些能说，哪些不能说；什么时候可以说，什么时候不可以说。

以孔明的智慧，难道他不会见招拆招吗？既然他对子敬直言不讳，自然是他有后招可以对付周瑜，哪里需要子敬为他隐瞒呢？如果真的需要隐瞒，有何必要对子敬言明呢，不如索性连子敬都瞒住，不是很省事儿吗。

子敬清楚孔明的本事，答应他是出于朋友之义；而后头就告知周瑜，是为下属之忠。

再说了，即使周瑜要害孔明，自己还可以帮忙周旋的嘛！

周瑜见一次不成，于是又生出一计，子敬追问，是想先弄清楚，好准备方法解救。

只是周瑜没说。

2

次日，周瑜教孔明督造十万支箭，以十日为限。

孔明却只要了三日。

子敬来见孔明，孔明责他不该将他的话明告周瑜，并非真责，而只是为了要子敬内疚，不得不帮他而已。

君子，可以欺之以方。

所以，读演义这些章节的时候，孔明刁钻，我们不以之为卑鄙；子敬忠厚，我们不以之为愚蠢。

孔明向子敬索要些船只等物，并让他不要告诉周瑜。

子敬备齐了船只等，这次却并没有告诉周瑜。

不是他为了朋友之义而罔顾主臣之忠，而是一种更大的忠，忠于江东基业。

我们后面再说。

子敬知道这次如果跟周瑜言明了，那孔明就死定了。

二蔡诈降，子敬未必看不出周瑜的真正用意。

他问周瑜则是故意为之。

周瑜将计就计，诸将未必都明白，如果诸将不明白，自然会私底下议论。

以子敬和周瑜的关系，子敬问了，周瑜尚且如此回答他，那么诸将也就会打消疑虑，不会再私下议论而使计谋外泄。

用自己来堵住诸将的嘴，表面上看上去好像他很愚蠢颟顸，但实际上他却是孔子所谓“其智可及，其愚不可及”者也。

而他去问孔明，则是照样去探听孔明虚实而已。

周瑜打黄盖，子敬定是要求情的。

因为他看出周瑜的本意来了，所以要向周瑜求情才显得周瑜是真在打黄盖，而不是做戏。

如果所有人都不求情，那么可怕二蔡都看出他们是在做戏了。

子敬去见孔明，也是为了看看孔明的看法。

孔明告知后，教他不要告诉周瑜。

子敬来见周瑜，却也不敢明言。

从他开始的时候，凡事都实说到现在的不敢明言，他是态度耐人寻味。

此时子敬已然明了，周瑜是不会和孔明善罢甘休的。

如果再如实跟周瑜讲，那么两人势必会起更大的冲突。

如果周瑜要先除去孔明，那么他鲁子敬也是无可奈何的。

然而，孔明现在是不能死的。

一，孔明是子敬带过江的，子敬对他有责任。

如果孔明死了，他没法向刘备交代。

二，如果孔明死在东吴，那么刚刚建立起来的孙刘联盟势必瓦解。

更坏的是，谁也不能保证刘备会不会进攻东吴。

如果是这样，东吴就有灭顶之灾，而他制定的计划就全部落空了。

所以于公、于私，孔明都不能死，至少他现在不能死，特别是不能死在东吴。

对于孔明和周瑜，子敬起到了很重要的作用，他就是润滑剂。

缓和两人的矛盾，使他们尽量同心协力，共同抗曹。

周旋于势同水火而又聪明绝顶的两个人中间，只有有大智慧的人才能胜任。

子敬就是这样的人。

我们已经很清楚子敬几次讨荆州都空手而后的事实和经过了。

可是，却并非谁都明白他是良苦用心。

赤壁之战后，天下格局发生了很大的变化。

先是袁绍破产，曹操一强独大，江东无法独立抗曹；而刘备更弱，更是担当不起抗曹的重担。

弱国如果想自保，唯有结盟一途。

现在刘备已经占了荆州，这是无可否认的事实。

即使抗曹东吴出力再多，荆州现在在刘备手上。

除非兵戎相见，否则目前刘备是不会交出荆州的。

但如果兵戎相见，那么曹操必定会坐收渔利。

到时不要说荆州得不到，整个东吴也会覆灭。

这种结局，是曹操最愿意看到的，却是子敬等最不愿意看到的。

周瑜只着眼于眼前利益，他没有大局观念。

他只看到自己在赤壁能败曹操，在他看来，即使他武力拿下荆州之后，也照样能够抵挡曹操。

这个我倒不那么乐观。

赤壁之战之所以能对峙那么久，曹操没有尽起大军杀将过来，就是因为孙刘达成了联盟，掎角之势已成。

大江之上最忌分兵，而水战是曹操的短处。

他们互相牵制着，使得曹操无暇分身去攻打其中一家。

如果他攻刘备，则东吴势必攻击他的大寨；反之亦然。

要不然，曹操八十三万大军杀来，江东齑粉矣！还用得着等你黄盖来投降，让东风起了然后烧光我吗？

从这个大局出发，子敬虽然每次去讨荆州，但他每次都知道，荆州他是讨不回来的，他也没想现在讨回来。

所以后来，尽管他邀请关羽单过江，却仍然没把他怎么样。

难道他真的不敢或者不能把他怎么样吗？非也！顾全大局故也！

3

周瑜受伤回柴桑养病，子敬去合淝军前。

孙权亲自迎接，下马站着等他过来。

众将皆大惊异。

孙权问子敬，今天我下马相迎，够尊显你吧！

子敬说，这还算不上。

孙权问，那怎么样才算尊显你呢？

子敬答曰，只有主公威加海内，平定天下，成就帝业，使我能够名垂竹帛，这才是真正的显我。

孙权抚掌大笑。

鲁子敬者，妙人也！

周瑜死后，鲁子敬代替周瑜成为东吴的大都督。

他做的第一件事，跟周瑜如出一辙：荐人。

他推荐的这个人，就是庞统——当初献了连环计的、跟孔明齐名的庞统。

可是，孙权没有启用他。

庞统有去志。

如果换做是周瑜，恐怕庞统的性命就不能保了。

但是，他是子敬，不是周瑜，他建议庞统去投刘备，而且写了封推荐信，让庞统去找刘备。

这种心境，当真是宽大。

但是子敬当上都督后，很少亲自统兵作战，打仗倒成了孙权的事儿了。

正是因为他在东吴当都督，所以东吴和荆州也没有什么大的摩擦，曹操也没有机会可乘。

刘备得有机会去收川，发展自己的地盘。

建安二十二年，鲁子敬身故。

我们先不去评价这个人，我们拿他来跟周瑜比较一下，看看他胜在哪里。

首先，子敬比周瑜有大局观念。

这个前面我已经讲过了。

其次，子敬比周瑜更能容人。

周瑜容得下的，是不如他的，或者是不那么锋芒毕露的。

所以孔明、庞统他都容不下。

庞统在江东那么久，没见过孙权，也没有明文记载他见过周瑜。

周瑜用他，是当自己的幕僚的那种。

鲁子敬和诸葛瑾因为为人忠厚，不会威胁到周瑜，所以周瑜容得下他。

而自己就对待庞统的态度来看，他就胜过周瑜多矣。

第三，子敬比周瑜高明。

无论是周瑜还是孔明，他们都是那种高士，他们往人群中一站，马上就有一种鹤立鸡群的感觉，人们一眼就能够认出来。

而子敬呢，你把他往人群中一放，等你转个身，回下头，可能你就找不到他了。

就像曹操说的，大则吞云吐雾，小则隐介藏形。

或许，你没见过他吞云吐雾，但他确实是可以隐介藏形的人中之龙。

另外，孙权以周瑜为臣，以子敬为师，仅此一点，高下立判。

当年，魏文侯问李克该以魏成还是翟璜为相，李克没有明言，只是教魏文侯察人的方法。

李克遇到翟璜，翟璜问起谁将为相，李克说是魏成。

于是翟璜自陈功绩，并举出他举荐的几个人如吴起、西门豹、乐羊等，认为自己不比魏成差。

而李克则说，魏成举荐的卜子夏、田子方、段干木三人，魏文侯皆师之；而吴起等人，文侯皆臣之。

于是，李克认为，翟璜无法和魏成相比。

连翟璜也豁然开朗。

他，无愧于孙权，无愧于周瑜，无愧于孔明，无愧于荆州，更无愧于江东，即使他死了，他也心安理得，没有什么过错。

唯一的遗憾，应该说荆州还没得到。

不过，现在时机还不到，总有一天荆州还是东吴的。

江东沿着他制定的策略，经过几十年发展，最终克成帝业。

他的高屋建瓴，高瞻远瞩，令人钦佩。

他比周瑜、吕蒙有大局观念，比孔明更有大智慧，比曹操更真诚忠厚，鼎足之论确实前无古人，高瞻远瞩。

其人大忠大义，大智大慧，足以为王者师。

生平似乎没有什么过人之处，为人行事却高人一等。

看不出高明而近乎平庸，正是他的高明之处。

多少人被他瞒过了，他确实是个不可多得的妙人！