不可过度神话，电视剧《天道》，但也不否认这内容的优秀

小编刚看完了第一遍电视剧，重心放在了丁元英身上，心中不自觉幻想成为丁那样的人，在脑海中演绎那种情况非常难受，以正常人的文化属性根本没办法做到。

学丁者生，像丁者死。

暂时自己还没找到解法，第二遍会把重心放在小丹身上，让我少走路一些弯路。

反正我很喜欢这个剧1，丁首先前期进行了统筹规划，并做了制度安排，而且调动了所有个人资源来运作格律诗公司，叶冯刘本来是在具体落实工作指导引导王庙村来进行自救。

自始至终丁都是在组织一场关于植根于人性弱点的改变普罗大众文化意识的觉醒活动。

俗称：把着井沿看一看。

2，我认为电视剧或者小说要表达的核心意思是：要打破人性中习惯依靠的部分，改变不能依靠别人，要加强自己内在的各方面能力，来改变自己的命运。

俗称：知识改变命运。

丁元英在筹划阶段就做了每种结果的风险评估，他的很多话都有现实意义。

丁元英就像那种该入世的时候入世（在股市赚钱)，该出世的时候出世（回归宁静，内心澄明）。

积累原始资本的过程一定是搏杀的、血腥的，这个真的没办法，运行规律。

动物界都还讲求弱肉强食，更别说人类谁会。

用原著里面的一句话就是：能做到实事求是的就是神。

我从原著里面还读到：从来就没有什么救世主，救世主就是人民群众本身，人民群众需要觉醒！用禅宗的一句话说就是：众生是尚未觉悟的佛，佛是觉悟了的众生！

像丁元英这样算无遗策，如此“神”的人物只能存在小说里，现实中是根本不存在的，痴迷于丁元英的“神”，幻想也有他这样能力的，岂止是住相，甚至是缘木求鱼。

我跟许多人的阅读顺序不同，我是之前就看过《毛选》，后来读的该书，但是豆豆的其他两部我没看，看来也要阅读一下了。

总之说来，这不书是为数不多的好书，已在阅读第二遍。

虽然是围着丁元英展开的，但每个人的文化属性都很鲜明，像乐圣公司只有茅没有盾即使没有丁元英，这本身就是公司文化属性的破绽，遇到别的公司也是这个结局，刘冰贪最终贪了自己的命，最鲜明的小丹没有丁元英也是该生的时候生，可以死的时候死，所以是遥远的救世主，就是说这世界上根本没有救世主，能决定你自己生死好坏的都是你自己，就是你的文化属性。

作者说小说或者电视剧把主角写神了，忽视了村民的才是生产力，我觉得过往的村民是具备生产能力，但不具备把生产力高效运作的能力，因为他们在没有主角介入的时候是一群无序运作的个体，无法形成合力就没有办法效益最大化，主角的作用是纽带，是组织者，因为他这个人，让这股生产力形成合力，才最后让村民走到一条可持续的进展道路上，就这点而言，这种角色担当是整个经济运转中不可或缺的。

放在现实同样如此，整个社会并不缺钱生产能力的个体，而是缺少组织起这些个体的纽带。

就这部剧而言，不同社会角色，不同年龄层次观看带来的感悟肯定不尽相同。

里面不管对于儒释道的说明，意识形态，社会形态，权谋文化也基本是一个总结概括的说法，个人认为是一种引导，诠释的作用，诠释什么，诠释里面一直提到的文化属性。

不可过度神话，也不否认这内容的优秀。