弘一法师一生简介？弘一法师一生简介

弘一法师一生简介：弘一法师(1880-1942)，俗姓李，字叔原，别号观音山人，浙江绍兴人。

生于书香门第，父亲李瑞清是清末秀才，曾任县学教授。

李叔同自幼聪颖好学，7岁能诗，12岁能作文，15岁考入上海圣约翰大学预科，师从著名学者章太炎。

后因家境贫寒，不得不辍学回家务农。

20岁那年，与同乡好友陈寅恪结婚，婚后育有一子一女。

不幸的是，他的妻子在生产时难产而死，留下他一人孤苦伶仃。

一、弘一法师人物特点？

优质答案1：

弘一书法由在俗时的绚烂到脱俗后的平淡，是修心的结果，是大师心灵境界的升华。

李叔同先生这一生扮演了五种身份，翩翩公子、留学生、教师、道人、和尚。

而每种身份都体现了他的一种品质：认真。

从他年轻时的照片里流露出的英姿飒爽，从他在日本留学时穿着的特殊，从他在做老师时对待同学们的态度，从他在学道后毅然决然绝食17日，从他出家后举手投足间的细致都能看得出他的认真。

弘一逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是一名纯粹的宗教家。

优质答案2：

李叔同是中国近代著名画家，书法家，诗人，出家后修习律宗取名弘一法师，他人生分出家前与出家后，在这两个人生不同阶段，他都活出不同常人，临终前写出了“悲欣交集”，证明佛法修有所成得到。

是一生活的比较纯粹的人。

二、如何评价弘一法师的字？

优质答案1：

弘一大师的书法去掉了世俗的浮华、露出的是真性。

这是一种境界，一种人生对生死悲欣交集的感悟，而且这种感悟常人难以企及！也是弘一大师对书法的禅意表露！

优质答案2：

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

如何评价弘一法师的字？我想简单说：名副其实！大宗师。

文无第一，武无第二。

有人喜欢就有人不欣赏，即使如佛陀在世时，也不是所有民众都欣赏和信服他。

这就是

现实。

弘一法师在很多方面造诣非凡。

弘一法师俗名李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一，文学家、佛教界著名高僧大德。

他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

弘一法师学贯中西、僧俗翘楚。

为人善良悲悯，为僧智慧圆通、功德圆满。

是世间少有的奇才。

所以若论书法，那只是弘一大师的沧海一粟。

我们欣赏弘一法师、学习弘一法师，才是更全面的对他的肯定。

至于书法就如同买椟还珠里面的木椟，那珍珠是他的智慧和慈悲，才是我们更要关注和学习的。

言归正传，弘一法师的字，有几个特点，希望能给朋友一点启示，不论好与坏。

一、有中西结合的特点，弘一法师擅长中西绘画。

早期留学日本。

二、有佛家特色，不刚自柔，圆润通达。

三、清新淡雅。

四、超脱了男、女性别的界限，无相有相之别。

五、独树一帜，难于模仿，就如同李玉刚的演唱特色、梅兰芳先生的表演特色。

难以模仿。

六、字如其人，赵体字之所以欠风骨，就是人不被认同。

倘若是岳飞开创赵体那又是一翻景象。

字不过是人的附加品。

七、返璞归真，说起来容易，做起来难，首先要在世俗里成功，证明了自己的东西，然后再开创新的领域别人才更容易接纳，即使别人不理解，但是别人更愿意相信。

因为人们相信大师。

就如同爱因斯坦的相对论。

到最后爱因斯坦说什么人们就信什么，这叫权威。

毕加索开始是经典绘画，取得辉煌成就，所以当他抽象派画风出现的时候，人们也继续景仰，看不懂没关系，继续慢慢看，反正大师的画总是没错的！

晨曦小荷的观点也许比较偏激，也只是一家之言，希望能给友友们一点思路。

那晨曦就十分开心了。

再次致敬弘一法师。

三、弘一法师在书法方面有哪些成就？风格怎么样？

优质答案1：

弘一法师在书法上的天赋极高，主要体现在他一生出了两种书法风格。

一种是魏碑，一种是他出家以后形成的“弘一体”。

弘一法师出家前魏碑作品

弘一法师出家后作品魏碑

魏碑是汉魏六朝时期的一种书体。

到了宋朝才逐渐受到重视。

苏轼、黄庭坚等人都从中汲取营养，加入到帖学之中。

但真正以魏碑风格为主体的创作风气还是自清朝开始的。

自此以后，名家辈出，但真正将魏碑风格写到登峰造极的只有李叔同，即弘一法师。

赵之谦、何绍基、康有为、沈曾植、张裕钊、李瑞清、于右任、孙伯翔等人都是魏碑大家。

但赵之谦有了习气，何绍基仍是以颜体为主要架构，康有为没有魏碑的庄重，沈曾植结构失于变化，张裕钊帖学味道甚浓，李瑞清抖笔书碑过于做作，于右任相比魏碑过于媚气，孙伯翔70岁以前魏碑味道纯正，惜未成风格。

只有弘一法师，用笔上完全碑化，真正脱离了传统帖学笼罩，而且结构变化万端，形成了纯正的独具特色的碑学风格。

赵之谦作品

何绍基作品

康有为作品

李瑞清作品

于右任作品

孙伯翔作品弘一体

书法自两晋完全艺术觉醒以来，书家无数，但都打上了中国文化儒、释、道三家的烙印。

道家风格的代表人物是王羲之，儒家风格是颜真卿，而释家的风格则是弘一法师。

据传说，弘一法师出家以后，仍然写着魏碑书风。

师父见了以后认为他仍然没有放下凡尘俗世之物。

于是弘一法师解散魏碑笔法和结构，形成了一种空灵散逸的新书风。

这种“弘一体”带着其深厚的魏碑功力，线条看似不着意起收，却浑圆劲健；结构看似疏散，却气贯神连。

恰将佛家空与静的旨意表达得淋漓尽致。

总之，历史上书家无数，但多数终其一生只有一种风格。

弘一法师却能出现两种极具特色的风格，而且出家前的魏碑风格达至巅峰，遁入空门的禅意风格更是前无古人，后无来者。

优质答案2：

真正的大师就是字如其人，从书法就可以知其精神。