过函谷关后，老子去了哪里，是一个千古谜团

讲到老子，大家都非常熟悉，道教的创始人，关伊子、文子、孔子、鬼谷子的老师，被唐朝皇帝追认为李姓始祖。

老子从函谷关创作完《道德经》以后，就一路骑牛西去，从此再也无人知晓老子去了哪里，至今为止，科学都没有解答，成为了千古谜团。

首先简单的介绍一下老子，老子，姓李名耳，字聃。

出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年， 道教的创始人。

被唐朝皇帝追认为李姓始祖，世界百位古代名人之一。

在全世界都是极为有名气的。

今存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。

史书记载关于老子西去的目的，也是寥寥无几，《后汉书》里曾有过对老子去向的记载：“或言老子夷狄为浮屠”不过很显然，这也只是推测性的话语，并没有确证他去做了乔达摩.悉达多的老师。

而且在西方天竺的典籍中，并没有找到老子的任何话题。

再说了，牛其实就走的很慢，走到了印度，得何年何月?

也有人认为，老子出函谷关，继续西游，足迹遍布甘肃。

他的行程线路大体是出函谷关(今河南灵宝县东北)，过散关(今陕西宝鸡市西南)，入甘肃，经游天水、清水、礼县、秦安、甘谷、陇西、渭远、临洮、兰州(皋兰)、广河、积石山、永靖、永登、武威、青海门源、张掖、高台、酒泉(居延海)等地后，回归陇西邑，落户临洮，最后在临洮东山(今县城东岳麓山)飞升崖“飞升(去世)”。

当然这种说法也只是一种推测。

在民间还有一种传说，老子飞升后，便上天做了神仙。

成为了现在的太上老君。

那么太上老君到底是不是老子呢?

《辽史·皇朝实录》云：“于阗国，西五百里有毗摩伽蓝，是“老子化胡”之所建。

老子至是白日升天，与群胡辞决曰：我昔游天上，简定人鬼之录，寻当下降。

因立此祠焉”。

证明了老子飞升成仙。

并且在商之前，老君即分身下降，随世立教，事竟则隐，故在世未有诞生之迹。

至商十八世王阳甲践祚之十七年，老君自太清境分神化，于武丁九年二月十八日降生。

这是最早关于老君诞生之迹的纪传。

周昭王二十三年老君西过函谷关，度关令尹喜，授以道德五千言，此后被道教奉为开山祖师。

在度函谷关时，函谷关守吏尹喜平日里喜好道学，颇有些道根。

老子来之前，尹喜观星象、望气，就看见一股紫气从东方冉冉而来，他于是推算出必有真人要来。

当老子驾牛车过关时，尹喜认定老子就是那位真人，就挽留老子留下，希望老子在隐世前能给他们讲经说道，给后世留下著作。

老子盛情难却，就给尹喜留下了史上有名的老子五千文，也就是后来著名的《道德经》。

老子临别时告诉尹喜：要他一千天后，去到成都青羊肆去找他。

其时，尹喜准时在青羊肆等待老子，只见老子骑着一头青牛，从空中而下。

后来，传说老子就在那里度化尹喜得道成仙，并带他一起到西域传道去了。

而且每年的农历2月15日，这一天是老子诞辰。

古有“鸣鹿”、 “真源”之称的鹿邑为老子出生地、中国道教祖庭。

后人为纪念老子，每年此日在鹿邑县老君台、太清宫盛大祭拜。

关于老子西去到底去了哪里，社会上的说法太多太多，只能抱着半信半疑的心态，去了解这件事情，老子西去的目的地并不主要，而是老子留下的《道德经》需要我们去学习，道德经里讲述的论述修身、治国、用兵、保养之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

古人的智慧为现世人不可想象的。