《太平广记》卷二百一十四画五中有哪些人物？

贯休　楚安　应天三绝　八仙图　黄筌杂编

贯休

唐沙门贯休，本婺州兰溪人也，能诗善书妙画。

王氏建国时，来居蜀中龙华之精舍。

因纵笔，用水墨画罗汉一十六身并一佛二大士。

巨石萦云，枯松带蔓。

其诸古貌，与他人画不同。

或曰：梦中所睹，觉后图(图原作圆，据明抄本改)之。

谓之'应梦罗汉'。

门人昙域、昙弗等，甚秘重之。

蜀主曾宣入内。

叹其笔迹狂逸，供养经月，却令分付院中。

翰林学士欧阳炯亦曾观之。

赠以歌曰：西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。

天教水墨画罗汉，魁岸古容生笔头。

时捐大绢泥高壁，闭日焚香坐禅室。

或然梦里见真仪，脱去袈裟点神笔。

高抬节腕当空掷，窸窣毫端任狂逸。

逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。

怪石安排嵌复枯。

真僧列坐连跏趺。

形如瘦鹤精神健，顶似伏犀头骨粗。

倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。

看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。

不知夏腊几多年，一手搘颐偏袒肩。

口开或若共人语，身定复疑初坐禅。

案前卧象低垂鼻，岸畔戏猿斜展臂。

芭蕉花里刷轻红，苔藓纹中晕深翠。

硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。

绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。

林间乱叶纷纷堕，一印残香断烟火。

皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。

休公休公，逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。

五七字句一千首，大小篆书三十家。

唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。

若将书画比休公，只恐当时浪生死。

休公休公，始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。

诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。

瓦棺寺里维摩诘，舍卫城中辟支佛。

若将此画比量看，总在人间为第一。

(出《野人闲话》)

楚安

西蜀圣寿寺僧楚安妙画山水，而点缀甚细。

至于尺素之上，山川林木，洞府峰峦，寺观烟岚人物，悉皆有之。

每画一小团扇，内安姑苏台或画滕王阁，其有千山万水尽在目前。

然须一季已来，方就一扇。

其时诸王宰辅竞相有请。

得之者奉遗甚厚，有不得画者恨恨然。

楚安言山僧自以此适意而已。

归寂后，有好事者，往往收得其笔踪。

或谓之墨宝也。

(出《野人闲话》)

应天三绝

唐僖宗皇帝翠华西幸之年，有会稽山处士孙位随驾止蜀。

位有道术，兼攻书画，皆妙得笔精。

曾于应天寺门左壁上画天王一座，部从鬼神。

奇怪斯存，笔势狂纵，莫之与京。

三十余年无有敌者。

景焕其先亦专书画，尝与翰林欧阳学士炯乃忘形之交。

一日连骑同游兹寺，偶画右壁天王以对之。

渤海在旁(在旁二字原空缺，据黄本补)观其逸势，复书歌行一篇以纪之。

续有草书僧梦龟后至。

又请书之于廊壁上。

故书画歌行，一日而就。

倾城人看，阗咽寺中，成都之人。

故号为应天三绝。

歌行今亦录附曰：锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。

白眉长老重名公，曾识会稽山处士。

寺门左壁图天王，威仪部从来何方。

鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。

我闻天王分理四天下，水精宫殿琉璃瓦。

采仗时驱拂琳装，金鞭频策骐驎马。

毗沙大像何光辉，手擎巨塔凌云飞。

地神对出宝瓶子，天女倒披金缕衣。

唐朝说著名公画，周昉毫端善图写。

张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。

奇哉妙手传孙公，能于此地留神踪。

斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。

宝冠动惚(上声)生威容，趋跄左右来倾恭。

臂横鹰爪尖纤利，腰缠(去声)虎皮斑剥红。

飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。

蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。

当时此艺实难有，镇在宝坊称不朽。

东边画了空西边，留与后人教敌手。

后人见者皆心惊，尽为名公不敢争。

谁知未满三十载，或有异人来间生。

匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。

曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。

昔年长老遇奇踪，今日门师识景公。

兴来便请泥高壁，乱抢(去声)笔头如疾风。

逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。

交加器械满虚空，两面或然如斗敌。

圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。

腕头狮子咬金甲，脚底夜叉擎络鞮。

马头壮健多筋节，乌嘴弯环如屈铁。

遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。

眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。

科头巨卒欲生鬼，半面女郎安小儿。

况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。

如何请得二山人，下笔咸成千古事。

君不见，明皇天宝年，画龙致雨非偶然。

包含万象藏心里，变现百端生眼前。

后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。

人间是物皆求得，此样欲于何处传?尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。

(出《野人闲话》)

八仙图

西蜀道士张素卿，神仙人也。

曾于青城山丈人观，绘画五岳四渎真形并十二溪女数堵。

笔迹遒健，精彩欲活。

见之者心悚神悸，足不能进。

实画中之奇绝也。

蜀主累遣秘书少监黄筌令取模样。

及下山，终不相类。

因生日，或有收得素卿所画《八仙》真形八幅，以献孟昶。

观古人之形相，见古人之笔妙，观赏者久之。

且曰：非神仙之人，无以写神仙之质也。

赐物甚厚。

一日，令伪翰林学士欧阳炯次第赞之，又遣水部员外郎黄居宝八分题之。

每观其画，叹笔迹之纵逸;览其赞，赏文词之高古;视其书，爱点画之宏壮。

顾为八仙。

不让三绝。

(八仙者，李己、容成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、长寿、葛永璝。

(出《野人闲话》)

黄筌

昔吴道子所画一钟馗，衣蓝衫，鞹一足，眇一目，腰一笏，巾裹而蓬发垂鬓。

左手捉一鬼，以右手第二指剜鬼眼睛。

笔迹遒劲，实有唐之神妙。

收得者将献伪蜀主，甚爱重之。

常悬于内寝。

一日，召黄筌令看之。

筌一见，称其绝妙。

谢恩讫。

昶谓曰：此钟馗若拇指掐鬼眼睛，则更校有力。

试为我改之。

筌请归私第。

数日看之不足。

别絣绢素，画一钟馗，以拇指掐鬼眼睛。

并吴本一时进纳。

昶问曰：比令卿改之，何为别画?筌曰：吴道子所画钟馗，一身之力，气色眼貌，俱在第二指，不在拇指。

所以不敢辄改。

筌今所画，虽不及古人，一身之力，意思并在拇指。

昶甚悦，赏筌之能。

遂以彩缎银器，旌其别识。

(出《野人闲话》)

杂编

敬爱寺复有雉尾病龙，莫知画者谁氏。

绘素奇巧，皆入神之迹。

(雉尾在东廓观音院，天王部从中，绯衣神人抱野鸡一只，遍而观之，势若飞动也。

天王原作大王，只作身，据《剧谈录》改。

原缺出处，明抄本作出《尚书谈录》，今见出《剧谈录》)国朝李嗣真评画云：顾画屈居第二。

然虎头又伏卫协画北风图(此图尝在韩吏部家)。

张弘靖平康里宅，乃崔司业融旧第。

有司业题壁处犹在。

(出《尚书故实》)

僧道芬，会稽人。

萦阳人郑町。

处士梁洽。

处士项容。

青州处士吴恬，一名汾，字建康。

已上并画山水。

道芬格高。

郑町雅淡。

梁洽美秀。

项容顽涩。

吴恬险巧，有画《山水录》，记平生所画在绢素者凡百余面。

传之好事。

自云：初梦有神人指授画法。

恬好为顽石，气象深险，能为云雨气象。

又有王默，师项容，风颠酒狂。

松石虽有高奇，流俗所好。

醉后以头髻抵于绢素。

王默早年受笔法于台州郑虔。

贞之末，于润州殁。

举柩若空，时人多言化去。

平生大有奇事。

顾著作知新亭监时，默请为海中都巡。

问其意，云：要见海中山水耳。

为职半年后解去。

尔后落笔有奇趣。

乃项生弟子耳。

彦远从兄监察御史厚，与余具言此事。

然余不甚觉默画有奇也。

(出《名画记》)

有别画者，与人同游寺。

看壁画音声一铺(铺原作幅，据明抄本改)曰：此凉州第几遍。

不信，召乐官奏凉州。

至画处，用指更无差异。

(出《卢氏杂说》)

故德州王使君椅家有笔一管约一寸，粗与常用笔管，两头各出半寸以来。

中间刻《从军行》一铺。

(铺原作幅，据明抄本改)人马毛发屋木亭台远水，无不精绝。

每一事刻从军行两句，若庭前琪树已堪攀，塞外征人殊未还是也。

似非人功。

其画迹若粉描，向明方可辨之。

云，用鼠牙刻。

故崔郎中鋋文，有《王氏笔管记》是也。

类韩文公《画记》。

椅，玄质子、绍孙，高雅博古，善琴阮。

余旧宅在东洛归德坊南街，厅屋是杏木梁。

西壁有韦旻郎中散马七疋，东壁有张旭草真踪数行。

旭世号张颠。

宅之东果园，《两京新记》是马周旧宅。

(《出卢氏杂说》)

荥阳外郎赞宰万年日，有荷校者以贼呼之。

言尝绐妇人廉(廉原作盗，据唐阙史改)市马画。

赞责之，命取以视。

则古丝烟晦，幅联三四。

蛮罽裁缥，斑繴皮轴。

赞曰：是画也。

太尉李公所宝惜，有赞皇图书篆焉。

人有七万购献牢盆者，得漕渠横梁梗舯倅职。

因出妓于阁。

又落民间。

言是寇倖其不鉴，以卑价市之。

为妓人自他方归所诉，请以所亏价书罪。

赞不能决。

时延寿里有水墨李处士，以精别画品游公卿门。

召之辨之。

瞪目三叹云：韩展之上品也。

黄沙之情已具，丹笔之断尚疑。

会有赍籍自禁军来忍者。

赞以且异奸盗，非愿苛留，因并画径送。

后永绝其耗。

(出《唐阙史》)

晋以前目所不睹，难以平议。

晋以来，厥迹存者，可得而言。

顾长康、张僧繇、陆探微，异才间出，是为三祖。

后世虽有作者，难可加焉。

昔萧武帝博学好古，鸠集图画。

令朝臣攻丹青者，详其名氏，并定品第，藏于秘府，以备阅玩。

及侯景之乱，元帝迁都。

而王府图书，悉归荆土。

洎周师来伐，帝悉焚之。

历周隋至国朝，重加购募，稍稍复出。

无何。

遂盈秘府。

长安初，张易之奏召天下名工，修葺图画。

潜以同色故帛，令各推所长，共成一事。

仍旧缥轴，不得而别也。

因而窃换。

张氏诛后，为少保薛稷所收。

稷败后，悉入岐王。

初不奏闻，窃有所虑，因又焚之。

于是图画奇迹，荡然无遗矣。

(出《谭宾录》)