在当代动画电影中，神话叙事的审美特征，虚拟与虚构有何表现？

动画电影中的审美主要来自形式层面，包括画面、声音及整体的审美风格。

但在动画电影的神话叙事中，这些元素不仅能带来审美体验，也能在叙事层面起到一定的辅助作用。

神话的虚构性

神话产生于远古时代人类的幻想，“没有幻想，就不会有对神的信仰和崇拜，更不会有神话。

神话的虚构性是不言而喻的，但是神话并不意味着全无界限的幻想，列维·斯特劳斯在对神话思维进行论述时，就认为这在当下看来的所谓“野性的思维”，实际上是存在其自身的规律的，只是这种规律不同于现代社会的自然科学规律，而是以神话思维为基础的具有神话性真实的“事实”与规律。

对于原始人来说，这样的规律不是为了任何其他需要，只是他们理解和相信的“真实”，正如卡西尔在《人论》中提到的：“在神话想象中，总是暗含有一种相信的活动。

没有对它的对象的实在性的相信，神话就会失去它的根基。

即神话的产生就依赖于原始人在对自然的未知的基础上生发出的对自然现象解释的“相信”。

就如泰勒提出的“万物有灵论”，指的是原始人通过推己及人的心理活动，认定自然界中的万物也都具有各自的生命和灵魂。

这样的想法毫无疑问是生发于原始人的幻想，是一种虚构。

但是，这样的虚构并非全无道理，因为在对自然规律并不熟悉的前提下，原始人只能通过猜想去试图了解所谓的“山神”“雨神”“风神”等的习性，也许偶然几次或多次能使这样的猜想碰巧与自然现象重叠，这就使他们误以为触碰到了与神灵沟通的界限、自己获得了某种通神的能力。

虽然这样的思维方式对于当下社会来说是原始的、野性的、不理智的，但是对于当时的人们来说，这毕竟也是一种来自神灵的“回应”，这自然就使原始人产生了对神话“相信”的根基。

“神话通过幻想，对自然和社会文化中许多令人迷惑不解的事象提出解答，这些解释也许从今天的实证科学角度看是没有道理甚至荒谬的，但是它们对于原始人却具有重大的心理意义：解答原始人类对自然和生活的许多困惑，让好奇心得到满足；帮助原始人类在心理上去适应一个异己的敌对的世界。

在原始人认定的“真实”之外，其又对尚未了解和认知的部分加以了想象性的补足，因其对神灵等非自然力量的崇拜，致使这样的幻想和想象中会因其思维的逻辑性产生超越自然力量的叙事性补充。

动画电影的虚构性

随着电影技术和特效的飞跃式发展，近些年来的动画电影似乎都在向着重塑“真实性”贴近，尤其是对动画人物的形象塑造，包括人的相貌、身材、生活习惯、甚至是皮肤纹理等方面，越来越倾向于对现实中人的形象的仿照式创作，力求逼真。

然而，“像动画理论家埃柯说的那样，‘完全的真实意味着完全的伪造’，非真实以真实的面貌出现，这似乎是实拍的原则，但动画是完全‘假定’的媒介形态，它不使用真实的摄影机去记录现实，而是艺术地创造和记录它自己，动画本身就是‘非现实’者‘超现实’的存在。

动画电影本身就是具有虚构性特征的艺术形式。

“动画艺术中最为显著的特征之一就是假定性，这是动画电影与其他电影种类相区别的重要特征。

这一特征决定了动画电影不是对客观世界的真实摹写，而是要运用夸张、变形的手法来加以表现，影片所表现的通常是一个想象世界。

神话与动画的共同之处在于二者都是人类幻想的产物，并且叙事的主要内容都是超现实的故事。

基于他们的共通点，对动画电影本身而言，结合了神话思维的浪漫幻想和动画思维自身的叙事自由特性，使虚拟和虚构成为了神话类动画电影当中一种独特的审美特征。

动画电影中神话叙事的虚构性呈现

虽然在对虚构性的意义上，神话与动画是不同的——神话的虚构性在于原始人真的相信那些虚构出的超自然力量和“万物有灵”就是“现实”，而动画的虚构性是基于自然科学体系的单纯创作性的幻想，是还虚构于虚构的纯粹艺术创作——但是，这并不妨碍二者在此共通性上进行创作的审美呈现。

（1）虚构的叙事环境

受到当代现实社会普及的自然科学和发达的科学技术的制约，动画电影想要讲述好神话故事，其叙事时空背景通常是虚构的：要么在没有具体时间的“很久以前”，要么根据原始文本的时代进行改编，要么是在当下人类无法预知的遥远未来。

动画电影叙事中，对时空背景的虚构，首先有利于构建有违科学规律的充满奇特色彩的叙事世界观，这就对影片叙事进行了基本的前提铺垫。

其次，有利于动画电影这种艺术形式独特的想象力呈现，无论是凌霄之上的天宫，还是隐匿于人间的世外桃源，抑或跨越时空的幻想空间，甚至是完全凭空构造的异世界，只要创作者可以幻想的到，叙事环境就没有边界。

（2）虚构或半虚构的英雄人物

神话中的英雄并非都有原型，动画电影中的主人公更是可以依据创作者的需要被虚构成幻想中的模样。

原始神话中的英雄尚可以在千百年间的流传中不断被改造、神化，动画电影中的英雄、神祇甚至普通人、动物都可以具备不受限制的能力，达到新时代下被“神化”的目的，更不用说对原始神话中人与动物结合而成的怪物或是妖兽形象的具象化和再度改编了。

（3）虚构的情节

对传统神话文本进行了改编的动画电影中，其情节常常会根据时代和创作的需要进行新的虚构性的改写，而原创的神话题材的动画电影在情节创作上则更具自由性。

在动画电影的整体叙事来说，只要架构了合理的世界观，并且在叙事逻辑上可以自圆其说，其他任何情节上的天马行空，都可以在动画电影中被接受，这就为观众提供了无可替代的审美体验。

总的来说，虽然动画和神话在虚构性这个特征的出发点上存在着本质的不同，但是其中仍然存在一定的共通性，二者的结合就在动画电影的神话叙事与形式中提供了独特的审美体验。