武当山三大诡异事件是怎么回事？永不熄灭的神灯是真的吗？

小编在这里说的“祖师出汗”是指每当大雨即将来临时，武当山金殿内神像上就出现许多水珠，就像是人汗流浃背的样子，而金殿顶上的脊饰物海马口中就“吐出”串串白雾，还发出声响，就像真马对天嘶鸣。

科学工作者对这一现象也作了与前面基本相似的解释：殿内密不通风，空气中水蒸气增多，所以当气压突变时，神像上就出现水蒸气。

而海马内部是空的，并且与殿内相通，菜叶网，殿内的湿热空气上升，然后从“海马”口中吐出，并发出声响。

永不熄灭的神灯：

武当山金殿内有一盏常明油灯，已经不间断地点燃500多年了，从来没有熄灭过，峰顶的风沙似乎对它没有任何影响。

即使是殿门大开，山风狂起，“神灯”仍然会安稳 无恙地在那里燃烧。

现代的学者们曾经用科学道理解释了“神灯”现象。

他们认为：殿内空气不能对流，“神灯”也就不受外界气候的影响。

雷火炼殿：

古时的金殿没有避雷设施。

每年夏秋雷雨季节，当雷电交加时，金殿周围闪电奔突，不时有很大的火球在金殿左右滚动，耀眼夺目，遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。

奥秘的是，经受过一次次雷击后的金殿，不仅毫无损坏，无痕无迹，而且更加金光闪耀，新灿如初。

雷击一次，好像回炉冶炼了一次，如同古诗云：“雷火铸成金作顶”。

于是，雷火炼殿就成了武当山金顶的一大奇观。

人们传说，真武大帝既怕香客染脏了金殿，又怕偷走了金殿内的稀世珍宝，便每年派雷公、电母来洗炼金殿。

二、明朝和武当山的不解之缘明太祖朱元璋出生时红光满天：

有一个传说是明太祖朱元璋的母亲在怀明太祖朱元璋的时候，经常做一些很奥秘的梦。

明太祖朱元璋出生的前一天，他母亲在麦场上睡着了，梦见有一个道士从西北边走过来，这个道士穿着红色的道袍，留着很长的胡子，头上还戴着冠，手里拿着一个白色的药丸。

道士说这是金丹大药，给了朱陈氏一颗，朱陈氏把它吞到口中。

这都是梦中的事，但是醒了以后，就感觉到满口余香，经宿不散，整天夜晚嘴巴里面都有一股香味，不停的弥漫。

第二天明太祖朱元璋就出生了。

而且出生的时候是红光满天，不少人以为那个地方失火了。

因为明太祖朱元璋后来是明朝的帝王，日月代表光明。

出生地风水好 天子之命：

明太祖朱元璋的祖父是一个农民，信奉道教，传说有一天他在村口杨家墩的一个地窝里睡觉，听到两个道士的谈话，一个说这个地方风水很好，要是有人埋在这里，儿孙将来要出天子。

另一个不信，于是打赌。

第一个道士说，我在这个地方插一个柳树枝，明天发芽了我赢。

明太祖朱元璋的爷爷听到了，第二天一大早，就跑去一看，柳树枝果然发出了新芽。

他把发芽的柳树枝拿走，换了一根枯树枝插在那里。

后来他交代自己死后就要葬在那个地方。

这也可能是明太祖朱元璋为了说明他是真命天子，用道士看风水这个故事来演绎君权神授。

明太祖朱元璋家里很穷，他不可能请道士看风水，用偷听到的事情，来诠释他是真命天子。

乌鸦神兵群飞保佑军事：

公元1361年前后，明太祖朱元璋发动大军西征九江。

陈友谅当时的势力非常强大，结果怎么明太祖朱元璋心里也没有数。

刚好战船准备出发的时候，有几万只乌鸦围绕着这个船的桅杆不停地转，士兵非常胆怯，人心开始骚动。

因为在中国人的风俗中乌鸦是和死亡联系在一起的。

这个时候明太祖朱元璋讲话了，说这个乌鸦不代表死亡，而是武当山玄天上帝的乌鸦神兵，乌鸦往这儿飞就意味着，玄天上帝要支持我吴国打败汉国。

船队航进的途中，在旗舰的船舵上发现了龟蛇，这也被解释成武当山真武神保佑明太祖朱元璋军事的一种信号，一种信息。

大风助力战船 鄱阳湖之战胜利：

明太祖朱元璋向西进伐的过程当中，一路攻城掠地，占领了不少地方。

最后双方的决战是在鄱阳湖展开。

鄱阳湖之战当中也发生了很奥秘的事，一次明太祖朱元璋的旗舰眼看就要被陈友谅弟弟的战船赶上了，明太祖朱元璋的战船却搁浅在湖边上，焦急万分的时刻一阵大风，桅杆刚好扯满了风帆，船向前划动，逃脱了追击。

后来明太祖朱元璋取得了鄱阳湖之战的决定性胜利。

战争当中有利的风势、火势，包括电闪雷鸣，都被解释成为武当山玄天上帝保佑明太祖朱元璋的一种征兆，一种显应。

武当道士丘玄清 受明太祖朱元璋提拔：

明太祖朱元璋取得了南征北战的胜利，最终定都南京。

他在南京祭祀的一共有九个神，其中放在第一位就是真武神，就是武当山的玄天上帝。

明太祖朱元璋除了我们所说的认为自己在打仗的过程当中，得到玄天上帝保佑之外，在他当帝王以后，对武当山的道士，也格外的重视。

明朝初年有很多人，不愿意给明太祖朱元璋当官，明太祖朱元璋就从民间征集那些有才华的人到朝廷任职。

武当山全真派一个道士丘玄清修复五龙宫，98迷科，宣扬武当道教的举动，受到官府的重视。

后来就被推荐到朝廷，明太祖朱元璋超破格提拔，任命他为江西监察御史。

当了几年以后，进南京面见明太祖朱元璋，明太祖朱元璋说这个道士，非常有修养，也很有文化，生活也很严谨，于是又任命他做太常寺卿，一下子由五品官提拔为三品官，成为当时朝廷的九卿之一，专门负责朝廷祭祀天地的礼仪。

丘玄清从武当山五龙宫调了很多道士，到南京的神乐观当乐武神，就是专门负责祭祀天地时奏乐、唱诗。

襄王朱柏武当求见张三丰：

每次祭祀天地的时候，明太祖朱元璋要住在斋宫里面，斋戒沐浴三天。

丘玄清就跟明太祖朱元璋谈道教的典籍，武当山的名人、奇怪等等。

明太祖朱元璋从丘玄清这儿知道张三丰。

洪武二十三年的时候，明太祖朱元璋的第十八个儿子，襄王朱柏到武当山进香，非常想找张三丰见一面，结果张三丰不见。

襄王朱柏非常沮丧，写了一首诗：“张玄玄，爱神仙。

朝饮九渡之清流，暮宿南岩之紫烟。

好山劫来知几载，不与景物同推迁。

我向空山寻不见，徒凄然!孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。