古曼童“金童子”来历,制作材料,制作方法,正牌与阴牌种类,供养上香常识与禁忌真相究竟是什么？

一、认识古曼童

古曼童，中译金童子，是泰国已经流传了数百年的奇异圣物，在泰国依据古老秘法流传下来的古曼童制作术并按照古法正确赋予法力的古曼童，很多人都亲身经历过祂的灵验与威力，体验过它神奇的神通。　　

古曼童是可以给人带来财富的灵童，如果古曼童灵力很饱满，那么是可以帮助人们做很多事情的：比如招财、看护家园、保护家人平安、完成供养者心愿、让供养者生活顺利等等。

很多泰国人都相信，由高僧、大师制作的古曼童都具有神奇的法力，而制作这些圣物的大师必须按照典藉学习控制心灵使内心平静、注意力集中，并将法力注入圣物中，让使用该圣物的供养人感受到其法力，就像是被守护灵保护。

古曼童的头顶留有一团发髻，有些是在头部的两侧有两团发髻或辫子，下身穿着撩幔尾〈泰国传统的裤子，裤头有一条下摆绕过两腿之间〉上身不穿衣服只斜挂着链子或佛珠，有着各种姿势呈静坐状、招财状或提着财宝袋，准备随时为供养人带来财富或奇迹般意外的幸运。

二、古曼童由来

坤平将军

从阿育他亚王朝时期开始，泰国出现了许多法术方面的专家，因为从前泰国男子需学习法术用予保家卫国，这在泰国的兵法书中或当时的古书中都有记载。制作古曼童从阿育他亚时期就开始出现了，在二世皇时期（佛历2034-2072）首创人是素林府的诺猜大统帅，这些事迹在描述该时期的史书中均有记载，这些记载除了可作为制作古曼童的史证外，在泰国古典文学作品《坤平将军》的故事中也有关于古曼童的描述。坤平将军的古曼童来自于他杀死自己妻子，因为他发现妻子下药要毒杀他，当时妻子已怀孕临产，坤平剖开其肚腹将孩子取出，以法术仪式用火将胎儿烤干并整夜用咒语加以控制，因为在天明之前完成仪式就可以随心指使，甚至可以命其前去杀人。

养古曼童，其实就是养灵。很多人认为养灵很邪恶，其实是误解，毕竟古曼童是灵，不是鬼，所以有人说养古曼童就是养小鬼，完全是不专业的说法。如果大家供养古曼童是为了让自己生活顺利平安、财运增加、感情顺利等等善求，是完全不用担心的。当古曼童给供养人带来了财富，供养人拿出一部分回报社会，不但不损阴德，反而会增添供养人和古曼童的功德。如果将古曼童用于正确的、合适的方面，且不违悖佛律、法律，在家供奉古曼童只会带来好处，没有任何坏处。如果始终坚持按照道义行事，将获得意想不到的成功和财富，这些好运来自于这尊名叫古曼童，热衷法术与修道的小孩子。如果有人用古曼童做坏事，供养人心存邪念和害人之心，那么是会有报应并且有损阴德的。其实古曼童的善恶完全取决于供养人的心态，因为古曼童是小孩子，如同白纸，所以他本身没有善恶之分。供养人善良，那么古曼童肯定和善。如果供养人阴险凶恶，古曼童也会凶恶阴险。供养古曼童如同带小孩子一样，很有意思的，不过供养古曼童需要供养着有爱心、责任心、善心、信心。

三、古曼童制作材料

材料收集者在出外寻找材料之前需经大师将吉祥好运灌顶，并依据古典记载找齐各式材料，这些材料具有神奇的能量而且不会对供养人造成伤害。

一般材料有：

七处坟场土-墓地泥土，灵魂经过之处。

七处蚁穴土-蚁丘泥土，步步高升之喻。七处蟹洞土-蟹穴泥土，绝处逢生之喻。七处良田土-肥沃丰富，拥有丰收能量。七处码头土-商人往来，拥有聚财能量。七处旺地土-商区泥土，拥有招财能量。七处寺庙土-僧人诵经，拥有仙佛能量。七处山洞土-神仙居住，拥有神奇能量。

七处情缘土-培育人缘树，例如湾朵通或马野夜，拥有人缘能量。

各种具有能量的树木-例如：鬼木、雷劈木、埋来、埋勇等。

死于周六化于周二的孩童骨灰-最重要的材料，这是制作古曼后期入灵魂的媒介。就像人体之中不能缺少骨头一样，并使用法咒让这些材料中的附灵净化以备用。据说制作最有能量的是属龙夭折的孩童骨灰，出自龙婆添大师的坤偏就是含有属龙派古曼。

四、古曼童制作方法

依据古法，将星期二或星期六胎死腹中的婴孩尸体用火烤干后下咒吊魂，之后就像养自己的孩子一样的供养，这是最为极品的避邪圣物。

古法制作太过繁复，因此制作数量非常有限，有时一次制作也只有不及十数。

而且有些阿赞为了得到灵力超强的古曼而按照古法制作。盗窃童尸与买卖童尸，违背佛律和法律，基于真正骨灰原料难得，于是有些能力高明的大师将仪式简化修改，使用召唤灵魂进驻古曼童法相的方法，也能和含骨灰古曼一样灵验并具有法力。简化后的制作术会使用有法力、有能量的材料塑造古曼童。之后选择良辰吉日开光，往后就会变成极为灵验的古曼童。

古代制做古曼童方法

古代制作古曼童的方法在整个过程当中需要一直以法咒来引领古曼童。

烤干古曼童的仪式要在佛舍或其区域中举行，现场要结坛布置，使用的内容物品有：将白布架在场地的天花板、天花板上贴上佛祖最高的符咒、木干要插在四方，用开光后的纱线缠绕七圈、迪尼星合符旗贴在八方，符旗的背面写上八方宜迪比若符咒，用肠树制成三脚架，再用白色布带缠绕后装饰在天花板，以上的场地布置都要在天亮之前布置完成，整个过程都需要用法咒来引领，然后再下咒开光赋予古曼童生命。

这里说明一下古法制作是全灵古曼，都是供奉型为多。造型也只是古曼，不会有混合坤偏或是其他神佛之像。

现代制做古曼童方法

现代流行用各种材料来制作古曼童，例如木头、金属、石膏等等，然后再用法术开光，恭请孩童灵魂进驻，和过去的古曼童一样，在添财添福、人缘避险方面也是极为灵验的法宝圣物。在泰国最受欢迎的古曼童是佛统府段顿县三岩寺的龙婆爹所制作的古曼童，他使用不外传的秘法，静坐请求掌管灵魂的阴间阎罗王恩准，将孩童的灵魂注入古曼童像中，并使古曼童拥有帮助供养人的法力，而每一尊古曼童也都专门起了各不相同的名字。大师龙婆爹仙逝后，已将这门制造古曼童的秘术传授给了弟子龙婆岩大师。

此外，也有很多地方开始用不同的方法来制造古曼童，并用铁笔刻写符咒字母、数字字母、或制作大师的名号，用这些形式制作的古曼童较原始方法来得简单，但同样有效。

另外还有一种与坤平佛牌结合在一起铸造的古曼童，例如著名的由龙婆提敏大师或龙婆湾大师所制造的坤平古曼金粉佛牌也很受欢迎，并在增添魅力、增添财运上有很大的成效。

五、正牌与阴牌

正牌，一般用吉祥物制成，再用密咒加持，功效出自密咒加持，还有佛牌本身感应。

像是的观音佛牌，感应出自佛牌的本身，因为是观音佛牌，所以有观音保护。

阴牌种类

1.用胎死腹中的婴儿提炼出的尸油或骨灰；2.怀孕女人意外死去，用火烧子宫位置，提炼出尸油；3.怀孕女人意外死去，用火烧下颚位置，提炼出尸油；

4.死于星期二化于星期六（与正牌相反）的婴儿骨灰。泰国人认为这种尸体很邪，法力也极大。

用这些东西作出的阴牌一般有：

1.人缘油，也即尸油，一般用第三种制作；2.鬼仔（路过），一般是用第一种做；

3.坤平佛（人缘类）一般是用第二、三、四种制作。坤平佛一般分有两大类，一是刀枪不入类，二是桃花运类，让异性产生好感，对你死心塌地。

佩戴阴牌的人，如果家里供奉有正神，附在阴牌上的邪灵是不可以进屋的，要先烧香向家里的正神祷告批准让它进来，佩戴阴牌的朋友一定要懂得密咒加持，不然请不要随便请这类阴牌。

阴牌现在在泰国还有很多，不过第一、二、三种提炼的比较少，因为属于非法。这类佛牌主要的功效，都是出自本身邪灵的力量，再用密咒控制它为佩戴者效力。

古曼跟茅山术中的赶尸或人眼中的养小鬼是不同的，养小鬼是直接控制原本的灵体，而古曼是经过转换的灵体。不管哪一类古曼，只要说是古曼，就必须要经过灵体的转换。要不然只是鬼而已。很多黑衣阿赞（黑法师）没有能力把灵体转换成古曼，直接用原灵控制加持进入古曼像，还说很阴很厉害。没有转换过，没有净化灵体过，灵体原本的怨气还在，不阴才怪。这种所谓的古曼，本身就只是未经转换的小鬼。根本不是古曼。

这种冒牌古曼不好惹，如果使用者不好好对待，不懂得使用，那等你运气不好时，它们就会反过来搞你。所以有多人用这类冒牌古曼，越用感觉运气越不顺就是这个原因。所以购请阿赞们的古曼，必须要认真了解。当然，并非所有阿赞做的都是冒牌货。但确实风险较大，那些修养好的阿赞制作的阴牌才值得考虑。

六、古曼童种类

1.天童古曼（天神灵）：正庙喜欢做天童古曼，如果属于天童的话，佛寺会特意注明。没有去特意注明的话，一般都是鬼童古曼或幻化童古曼。泰国做天童古曼比较有名的师傅是隆卜弘高僧。天童古曼供养方式也不麻烦，不用太在意食物供养（主要是方便时做功德回向给古曼）。

天童古曼里的灵体使用天神的灵体，天神当中也分好几种。有的是天神在脱胎过程中因各种因素甘愿自行流产，有的天神是离我们人类比较近的那层天界中的天神，想行善修德帮助人类，甘愿转换成天童古曼来帮助人们。天童古曼比较稳重，平时只是尽心帮助主人招财看家护院，不会调皮吓人，也较听话。有需要可以告诉它，它会尽力帮忙。

有人说供天童古曼者不能喝酒。这是错误的说法，供奉者喝不喝酒跟供天童古曼没有关系。当然，不喝酒最好，因为酒是五戒之一，能不喝会有善报。之所以有人说养天童古曼不能喝酒，是因为刚好是养隆卜弘高僧的古曼。因为佩戴隆卜弘的圣物是不能喝酒的，至少在佛节里不能喝酒。

2.鬼童古曼（鬼魂灵）：也叫人童古曼。男称古曼童，女称古曼丽，是比较多见的古曼。不管寺庙还是正规阿赞们多喜欢做鬼童古曼。鬼童古曼一般使用死去的人的灵魂来转换净化加持，主要在墓地里加持，使用咒语法术召唤各种灵体鬼魂。不论大小男女横死枉死均随缘召唤，并使用法术净化其灵体。转换成古曼灵加持进古曼像里。所以很多有天眼的朋友会看到古曼里是大灵的样子，感到很迷茫。其实看到的只是原灵而已，这很正常。要明白古曼是使用所有灵体来转换成古曼，不是说做古曼的灵体都是小孩子。

鬼童古曼比较调皮，那些经常被古曼吓到的朋友，大多养的都是鬼童古曼。它们比较调皮，喜欢搞出一些小玩意。像是自己开电视、自己转台、空调自己开或关、听到小孩子走路声、家中的小狗三更半夜乱叫、婴儿经常哭笑，像是有人在跟他玩一样等等。

这些现象一般养鬼童古曼的朋友多少都会遇到，如果不喜欢可以直接告诉古曼要他们乖乖听话即可。它们的思想跟小孩子没有两样，需要使用者的关心与呵护，必须经常跟它们聊天交流，时时感觉到它们的存在。放在桌上几个月都不理，它们不出来闹才怪。鬼童古曼注重食物供养，经常买食物供奉它们会增加彼此的感情。它们会更加喜欢跟你在一起。

3.幻化童古曼：用佛法或法术加持幻化而成，没有所谓的地童。此种古曼不多见。需要使用佛法或法术加持出五行，再幻化出古曼灵。这种灵体平时基本不用过多供奉，也不用为它们做太多的事情，也不调皮。会自己遵守法术加持的功效，尽心尽力帮助使用者。

幻化童在泰国很少见，阿赞空（力旷）的古曼是幻化童。除此之外，没有看到还有谁做这种古曼。主流古曼还是天童和鬼童。

这三种古曼童没有固定的做法，做法用料都没有多大的关系。主要看所做的高僧或阿赞们喜欢怎么做，用料根据各自不同法术而不同。

第一种习惯用料：雷劈木、自枯死木等材料磨成粉末混合加工而成。当中很少使用人骨等阴料，就算用到阴料，师傅们也会先净化（泰语叫做批），然后才拿来转换加持，招请神灵进入古曼像。这种做法一般用于天童古曼。第二种习惯用料：即我们常说的阴料。有坟墓土、棺材钉、死人骨灰、尸油、人胎婴儿灰等等。这种料多用于鬼童或幻化童古曼。

七、古曼童供养的必备常识

1，古曼童的供香

可以照搬泰国的花香。当然也可以入乡随俗，给正牌供奉一些普通药香、檀香、沉香，但不要用纯度很高的那种，恐怕一般类型的古曼童经受不起这样的供奉，因为有些高纯香是专供神佛的。对于藏香这类基本属于藏传佛教专用的，不要使用，因为这种香是驱灵的。另注：邪牌只能用花香，不能使用任何檀香、沉香，藏香更是不能使用。

2，古曼童的心咒

基本分为两种含义，第一种叫加持咒，第二种叫召唤咒。不同的法门有不同咒语，但有些又有总咒。加持咒，是为了继续给古曼童加强法力;而召唤咒是为了吃饭、求事或贴身出行随护。不同师傅制作的古曼童在不了解的情况下，是不能乱念不对应的心咒，会有不好的效果。

3，古曼童的供奉

主要是心咒、香火、饮料、食物，再是玩具、衣服，其它则看个人的喜好。

一、心咒：每天上香后念。

二、香火：每天上香1支，可以插在饭里或馒头上。初一、十五，可以根据的习俗，上3支香，加多些供品，求事则用9支香。其它国家习俗除外。

三、饮料：汽水1杯或牛奶1杯，每天换一次。

四、食物：米饭1碗或馒头1个，每天供一餐。

五、玩具：各类儿童玩具。

六、衣服：各类真人儿童衣服，或玩偶衣服，最好是真人儿童衣服。

七、其它：水果、糖果、干果、饰品、书籍。

另注：供香火、食物、饮料最好是晚上一起供，同时再念心咒。供香的同时，可以再点1盏酥油灯，酥油灯可以上供下施，对古曼童有好处。对于供奉过的食物怎么处理，应该直接倒掉，或给小猫小狗吃，人不要去吃，这是古法规定。包装的零食，应该拆开包装后，再予以供奉。

4，古曼童的修炼

这个修炼，供养人很关键，做人处事的态度。不要叫古曼童去做坏事，正当防卫和罪有应得的除外，但也不应过度纠缠。否则，报应非常厉害。日常可以放个钱罐在古曼童的身边，想到就可以放些零钱进去，等存满了，就拿去捐款救助或者放生之类的善事，再回功德给古曼童，不仅给自己做了善事，也帮古曼童做了善事，帮他积德行善。这样，古曼童就可以早日修炼圆满，成为真正的神，或者轮回转世成为富贵中人。

5，古曼童的轮回

一般修炼圆满，直到轮回需要很多年，可能几十年、几百年，或者更多。有些却不再堕入轮回，已经修炼成神。那种要堕入轮回的古曼童，会给主人托梦告知，明显的是其的法身会全部碎裂或褪色。

6，古曼童的款式

分佩戴型和供奉型两种，佩戴型亦可供奉。一般来讲，供奉型要比佩戴型的灵力和法力要强，但特殊材料的除外。如果喜欢携带方便，就请佩戴型;喜欢专业化，就请供奉型。提醒下，佩戴型平时也最好供奉起来，可以保持加强灵力及法力。当然，真不方便供奉也没关系，只是灵力和法力会差一些，也可能差许多。

7，古曼童的忌讳

如果是正牌，可以跟佛供在一起，但不可高过佛，而且不能共用一个香炉。如果是邪牌，那就切忌不能跟佛供在一起，一定要分开，不可碰头。如果家里是神坛，就是正牌也不要供在一起。不过，正牌和邪派均可跟祖先牌位一起供奉。不准喂血和供奉生肉。不能放在背后是卫生间的地方及床尾、脏乱的地方，应该放在干净清洁的地方，卧室可以放，但容易多梦，建议一般放在偏房或者客厅。不要直接放在地上供奉，会不恭敬。对于堕胎问题，不论自己或配偶，应尽量先超度亡婴，再去领养古曼童，否则，必然容易跟亡婴产生冲突而导致不利，也就是达不到理想的效果。关于超度的法事形式有很多种，可以选择合适的参照。

8，古曼童的取名

以国人来讲，最好是取自己或配偶姓氏开头的汉文名字，不仅好记，而且对古曼童也有利，也便于祖先和佛的记忆。其它国家除外。

9，古曼童和鬼仔的区别

这是现在人的一种区别，正牌就叫古曼童，邪牌就叫鬼仔，虽然材料的选择上有所区别，但不是最重要的，只有加持的法门不同是其最大的分别。因为在泰国古曼童的传说里，坤平将军将亲生儿子的尸身制作成古曼童，就是古法古曼童的制作方法。所以，关键是看什么师傅制作出来的。

10，古曼童的法门

主要是招钱财、聚人缘，其次是挡灾祸、避小人，比较适合商人、艺人。另注：不同类型的古曼童法力和灵力是有很多及很大差别的。

11，古曼童的请回

有些人因为某种原因不愿意或者不方便继续供养的，可以送到寺庙或者制作师傅那里去，或者直接转手给其他有缘人供养。需要注意的是，古曼童最忌随意丢弃，会有报应，只是轻重不一而已，不要说正牌就不会反噬，只是报复心不会那么重。前面是指一般类型，如果是特别类型，那么不论是送到哪里还是送给其他人，都会存在一定程度上的危险性，怨气一生回来反噬，原主人会厄运连连。所以，一旦请了特别类型的，就要准备供养一生一世及传接给后代的准备。

12，古曼童的感应

主要看个人的体质和古曼童的灵力。体质是否对灵体感应敏锐，比如通灵人、阴阳眼，还是天生迟钝的常人;古曼童的灵力是否强劲有力，还是虚弱无力。明显的感应有：手麻、头晕、耳鸣、出冷汗、毛骨悚然、起鸡皮疙瘩，佩戴型还能使佩戴的地方产生热流。

13，古曼童的坐向

供奉起来的古曼童，不要面朝西方。如果按照茅山养灵术，是要面朝东方和北方交汇的鬼门关。摆放的高度，是离地三尺之处，约一米左右高度，此处为阴阳交汇之地，最能吸收灵力和发挥法力。如果不知道房间具体所处的方位，可以用罗盘测算，指南针亦可。

有人说养【古曼童】就是【养小鬼】，完全是不专业的说法。如果大家供养古曼童是为了让自己生活顺利平安、财运增加、感情顺利、等等善求，是完全不用担心的，没有问题。当古曼童给供养人带来了财富，供养人拿出一部分回报社会，不但不损阴德，反而会增添供养人和古曼童的功德。

如果有人用古曼童做坏事，供养人心存邪念和害人之心，那么是会有报应并且有损阴德的。其实古曼童的善恶完全取决于供养人的心态，因为古曼童是小孩子，如同白纸，所以他本身没有善恶之分。供养人善良，那么古曼童肯定和善。如果供养人阴险凶恶，古曼童也会凶恶阴险。

供养古曼童如同带小孩子一样，很有意思的，不过供养古曼童需要供养着有爱心、责任心、善心、信心。

供养【古曼童】的人最忌讳贪得无厌，对古曼童的承诺做不到失言失信是很不好的。千万不能给古曼童喂血、喂生的食物，这样会出事，小心反噬。

供养古曼童的地方不建议对着厕所、走路、窗户、西方、床脚，。建议供奉的位置高一些，表示尊重。

无论是供奉的还是佩戴的【古曼童】，建议每天给他们烧香，香可以稳定气场的，建议用天然的香，如果确实不方便烧香，可以告诉古曼童，让他们理解。但是有机会还是烧香，不能从不烧香。供奉古曼童的食物很简单，没有时间限制，随时都可以准备一杯饮料、白水、准备一些小孩子喜欢的糖果食物就好了。供养人每天吃饭的时候，心里呼唤他来吃。佩戴玉的人可以和古曼童一起佩戴的。但是古曼童不能放进裤包和、不能低于腰部，这样不尊重，更不能跨过去。

古曼童到家的时候家里建议给家神说一下，放古曼童进去，如果家里没有供奉神灵的，建议也可以说一下，虽然没有供奉神灵，但是礼多人不怪。

古曼童烧香数量平时供奉就点一支香，如果是特殊的三色开光香，就3支一起点。求事情、许愿的时候，点5支香。也可以任何时候就一支香的。

如果佩戴了佛牌，那么古曼童必須要在佛牌的下方，古曼童位置低于佛牌的位置。香炉也不能共用，要分开。

【供養人】想把自己平日所捐的善款、念的经文的功德回向给古曼童，建议在寺庙或者家里供奉的佛、菩萨面前烧香告诉，请佛、菩萨帮助自己把自己的功德回向给自己的古曼童，说的时候一定要告诉菩萨自己古曼童是谁、叫什么名字。

如果供养人确实不方便每天供养古曼童，那就不要向古曼童许下每天供养的承諾。建议生活不稳定、到处走动工作生活的人恭请【佩戴的古曼童】比较方便。

【感应问题】一般古曼童到家的那一段时间，请供养人不要着急求感应，而是应该让古曼童熟悉供养人的生活环境，建议用几个星期的时间相互了解。所以不建议古曼童请回家的短暂时间内许愿求事情，一般7天以后吧。大家也不要着急古曼童托梦，托梦和人的体质有关系，所以大家不要认为古曼童没有托梦就是假，没有感应就是被人骗了。感应是供养人和古曼童在一起的时候久了自然产生的默契。

【古曼童入门仪式】我先说说泰国的进门仪式吧，但是泰国的进门仪式我们华人不一定和他们一样的。点香12支或16支【这是泰国俗例，华人社会可点香三支】插在家院内宽敞处，然后你先自我介绍：我叫什么，住在此地哪个门号，诚心恳请各界驻守保护此地的神灵、土地公、地基主恩准来自泰国哪个寺或者哪个阿詹，名字叫什么的古曼童或者古曼丽出入自由，让他【她】为我招财添福、消灾解难、看守门户，并助我生意兴隆、财源广进，恳请土地公公为我古曼童或者古曼丽来开路。

上面的是泰国的，不一定那么做，我们可以这么做，如果家里有供奉家神那些的，请禀告家神，允许你的孩子进家门，没有就不用担心了。接着就是把古曼童带进家里，点一支香，念咒语，然后对你的古曼童轻声默祷说：你是他爸爸或者你是她妈妈，你叫什么名字，他又叫什么名字。希望他能让你如愿，钱不缺手、消灾解难、有求必应。如果方便，还可以再介绍家庭成员给古曼童认识。

不用背对着门进去，胡说的，香一支也可以，心诚而不是做气派12支。