《山海经》75种异兽排名是真的吗?
山海经里面的异兽种类多,山海经异兽75种分别是什么呢?
《山海经》全书18篇,约31000字。
共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
《汉书·艺文志》作13篇,未把大荒经和海内经计算在内。
全书内容,以五藏山经5篇和海外经4篇作为一组;海内经4篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。
每组的组织结构,自具首尾,前后贯串,有纲有目。
五藏山经的一组,依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。
所记事物大部分由南开始,然后向西,在向北,最后到达大陆 九州中部。
九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。
古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书,由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。
对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有价值参考。
《山海经》的地域范围:《南山经》东起浙江舟山群岛,西抵湖南西部,南抵广东南海,包括今浙、赣、闽、粤、湘5省。
《西山经》东起山、陕间黄河,南起陕、甘秦岭山脉,北抵宁夏盐池西北,西北达新疆阿尔金山,《北山经》西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山,东抵河北太行山东麓,北至内蒙阴山以北。
《东山经》包括今山东及苏皖北境。
《中山经》西达四川盆地西北边缘。
1、异兽蠃鱼
原文】邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝①;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
【注释】①黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴。
【译文】邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾。
2、异兽穷奇
【原文】邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。
【译文】邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人。
3、异兽天狗
【原文】阴山,有兽焉。
其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。
【译文】阴山,山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与榴榴的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。
4、异兽狰
原文】章莪之山,无草木,多瑶、碧。
所为甚怪。
有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。
【译文】章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。
山里常常出现十分怪异的物象。
山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。
5、异兽肥遗 鸟
【原文】英山,有鸟焉,其状如鹑①,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠②,可以杀虫。
【注释】①鹑:即鹌鹑的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色,有黄白色条纹。
雄性的鹌鹑好斗②疠:癞病,即麻风。
【译文】英山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫。
6、异兽凤凰
原文】丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信。
是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
【注释】①风皇:同凤凰,是古代传说中的鸟王。
雄的叫凤,雌的叫凰。
据古人说,它的形状是鸡的头,蛇的脖颈,燕子的下颔,乌龟的背,鱼的尾巴,五彩颜色,高六尺左右。
②膺:胸。
【译文】丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上的花纹是德字的形状,翅膀上的花纹是羲字的形状,背部的花纹是礼字的形状,胸部的花纹是仁字的形状,腹部的花纹是信字的形状。
这种叫做凤凰的鸟,吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边舞,一出现天下就会太平。
7、异兽蛊雕
【原文】鹿吴之山,上无草木,多金石。
泽更之水出焉,而南流注于滂水。
水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。
【译文】再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。
泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。
水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。
8、异兽九尾狐
【原文】青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。
【译文】青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。
9、异兽旋龟
【原文】杻阳之山。
怪水出焉,而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾①,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为②底。
【注释】①虺:毒蛇。
②为:治理。
这里是医治、治疗的意思。
底:这里与胝的意思相同,就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮,俗称老茧。
【译文】杻阳山。
怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。
水中有众多暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚底老茧。
10、异兽青龙
青龙,亦作苍龙,古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。
11、异兽白虎
在中国,白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
12、异兽玄武
玄武,中国古代神话中的天之四灵之一,又名龟蛇 ,源于远古星宿崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。
四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。
北方玄武于八卦为坎,于五行主水,象征四象中的老阴,四季中的冬季。
汉时谶纬学说兴起,它的象征含义又多了幽冥、壬癸、智德,汉后道教将其吸纳为护法神,称执明神君,后为真武大帝。
《淮南子》中的五兽之一,即是青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙,又称天官五兽。
13、异兽朱雀
凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟 燕子等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
14、异兽14梼杌 拼音:táowù
古代传说中的一种猛兽。
梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。
相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。
15、异兽混沌 读音:hùndùn
古书《神异经》说:浑沌外表像犬,四足无爪,有目而不见,行走不便,有翅膀,欺负善良,喜欢残暴的人所以称是非不分的人为浑沌.
16、异兽饕餮 读音tāotiè
是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。
古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。
十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。
后来形容贪婪之人叫:饕餮。
17、异兽水麒麟
品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
18、异兽白泽
昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。
是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
19、异兽毕方
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
20、异兽獬豸 拼音xièzhì
是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。
它拥有很高的智慧,懂人言知人性。
它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。
21、异兽横公鱼
生于石湖,此湖恒冰。
长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。
刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
22、异兽狴犴 拼音Bìàn
狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。
它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。
传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
。
《天禄识余·龙种》:俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门。
23、异兽夔 读音:kuí-二声
《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。
其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风
《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。
其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。
黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
传说中国东海上有一座流破山,夔就居住在此山之上。
夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。
据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。
在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生,世上只有三只,以上是第一只,第二只乃秦始皇所杀,但秦始皇没有黄帝的功业,所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
24、异兽英招
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。
号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已
25、异兽当康
有牙的小猪状,因叫声而得名。
可以预见丰年。
26、异兽应龙
【《山海经校译》相关文摘】
大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。
应龙处南极①,杀蚩尤与夸父②,不得复上,故下数旱③。
旱而为应龙之状,乃得大雨。
【注】①应龙:传说中的一种生有翅膀的龙。
②蚩尤:神话传说中的东方九黎族首领,以金作兵器,能唤云呼雨。
③数:屡次,频繁。
大荒之中,有山名曰成都载天。
有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。
后土生信,信生夸父。
夸父不量力,欲追日景①,逮之于禺谷②。
将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。
应龙已杀蚩尤,又杀夸父③,乃去南方处之,故南方多雨。
【注】①景:影的本字。
②逮:到,及。
③又杀夸父:先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。
27、异兽赤鱬 rú
传说中异鱼名。
人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。
其说始见于先秦。
【原文】《山海经·南山经》:青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。
其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。
28、异兽灭蒙鸟
禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。
29、异兽天狐
传说中有通天之术的仙狐。
《玄中记·说狐》:狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为美女,为神巫……,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智;千岁即与天通。
30、异兽辟邪
辟邪南方人称貔貅又名天禄,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。
貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
31、异兽刑天
中国古代神话传说中的人物。
又称形天。
据《山海经·海外西经》记载:刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。
乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。
东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:刑天舞干戚,猛志固常在。
即咏此事,借寓抱负。
32、异兽赤眼猪妖
猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。
喜食腐物,喜居阴暗潮湿处。
33、异兽当扈 拼音dānghù
传说中的鸟名。
《山海经·西山经》:[上申之山]其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。
《山海经图赞·当扈》:鸟飞以翼,当扈则须,废多任少,沛然有馀。
34、异兽青鸟
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。
《山海经·西山经》:又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。
郭璞注:三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。
【象征】:青鸟象征着幸福,在西方还代表快乐。
34、异兽毕方
毕方:《山海经·海外南经》:毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚。
一曰在二八神东。
36、异兽烛龙
《山海经.大荒经》:西北海之外,赤水之北,有章尾山。
有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。
不食不寝不息,风雨是谒。
是烛九阴,是谓烛龙。
《海外经》:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。
烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。
它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。
它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。
它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。
它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它?烛阴,也写作逴龙。
37、异兽角端
中国神话中的一种独角兽 也有学者将其认为是大熊猫,有时作为艺术形象被做成避邪之物 比如今天河南省的宋陵,古书中这样描述:
《上林赋》:其兽则麒麟、甪端。
郭璞注:甪端似貊,角在鼻上,中作弓。
《陇蜀馀闻》:甪端,产瓦屋山,不伤人,惟食虎豹。
山僧恒养之,以资卫护。
又近于渠搜发献鼠犬。
人常置其石造像于门,驱邪也。
38、异兽陆吾
《山海经·西次三经》:昆仑之丘,是实惟帝之下都。
神陆吾司之。
【相关神话】
陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。
只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中,而且似乎忘记了原本的职责,只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。
陆吾神掌管这帝之下都还兼管天之九部。
39、异兽鸣蛇
《山海经 中次二经》:大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。
见则其邑大旱。
40、异兽钩蛇
《山海经·中山经》东流注于大江,其中多怪蛇
【郭璞注】:今永昌郡有钩蛇,长数丈,尾岐,山海经在水中钩取岸上人牛马啖之。
《水经注 若水》载:身长二十米以上,尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
41、异兽天马
《山海经·北次三经》:马成之山,……有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。
42、异兽朱厌
《山海经-西山经》中记载,有一种野兽,身形象猿猴,白头红脚,名叫朱厌。
这种野兽一出现,天下就会发生大战争。
43、异兽诸怀
诸怀,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鸣雁,是食人.
【原文】又北二百里,曰北岳之山,多枳棘刚木.有兽焉,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人.诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,其中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂.
44、异兽兕 读音:sì
《山海经·海内南经》有这样的两段记载,兕在舜葬东,湘水南。
其状如牛,苍黑,一角。
兕,如野牛而青,象形。
——《说文》古籍里要形容地方险恶,也多言其上多犀兕虎熊之类。
45、异兽飞廉
飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。
46、异兽三足乌
三足乌又名三足金乌,中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。
传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟 乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。
三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。
为日中三足乌之演化。
三足乌亦称踆乌。
居于日中,有三足。
47、异兽重明鸟
重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。
其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。
它的气力很大,能够搏逐猛兽。
能辟除猛兽妖物等灾害。
旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。
48、异兽祸斗
一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。
它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉,对大型动物的尸体也不屑一顾。
作为火神的随从,甚至有时就是火神的犬类,祸斗只吃火焰。
雷神驾驶雷车在大地巡游的时候,祸斗就跟在他们后面。
雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。
这个时候,祸斗才有机会冲上前去,大口吞食火焰,填塞饥饿的肠胃。
让人略感惊讶的是,这种动物的排泄物也是火焰。
看上去,这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入,在经历了一串跌宕起伏之后,由祸斗的后部夺门而出。
偶尔火焰也从它们的口中喷出,这一情况带来的常常是恐怖的火灾。
【根据《山海经》的记载,在不需要进食的时候,祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。
】
【厌火国人】形貌像猿猴,皮肤黝黑如炭,并能从口中喷出火苗。
这都是因为平时他们以炭石为食物的缘故。
厌火国更有一种食火兽,形状像狗,名叫祸斗,它能像当地的人一样喷火,因此常为该国人带来祸殃。
49、异兽诸犍
中国古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。
行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
50、异兽鲲鹏
庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。
传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,名曰鹏。
51、异兽蜚
有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。
52、异兽独角兽
独角兽,古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。
在中国神话中,独角兽是一种吉祥之物。
它只有在履行重要使命时才出现。
它的出现被人们视为美好时代的象征。
当世界和平美好时独角兽将会重现。
传说大约五千年前第一只独角兽出现,并将文字传授于伏曦皇帝。
在大约4700年前,也就是公元前2697年,另一只独角兽出现在黄帝的花园。
这一吉兆被视为黄帝之统治将千秋万代,和平繁荣。
尧帝统治时期也出现过两只独角兽,因此,尧帝便成为四千年前五大皇帝之一。
53、异兽夫诸
【古代神兽之一】夫诸:象白鹿,但有四角。
招大水。
《山海经·中山经》:敖岸之山……有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。
状如白鹿而有四角。
其现为水灾之兆。
其说始见于先秦。
54、异兽凿齿
凿齿也是中国古代神话人物之一:传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。
凿齿长有象凿子一样的长牙,这对长牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。
据说凿齿掠食人类,帝尧命令后羿前往讨伐,在经过激烈的搏斗后,后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。
凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
55、异兽九婴
古代神兽之一。
水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。
尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。
其说始见于汉。
传说中的水火怪。
亦用以喻邪恶凶残的人。
《淮南子·本径训》高诱注:九婴,水火之怪,为人害……北狄之地有凶水。
《中国神话传说词典》认为:当是九头怪兽、怪蛇之属,能喷水吐火以为灾。
《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。
凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。
十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为后羿第3个斩杀目标。
56、异兽乘黄 读音:shènghuáng
《山海经·海外西经》:白民之国在龙鱼北,白身披发。
有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。
57、异兽猰貐 读音:yàyǔ
【山海经·海内西经】:又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人.
【传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。
猰貐曾是天神,是烛龙的儿子。
窫窳原本老实善良,但后来被名为危 乃二十八宿之一,鸟头人身的形象,手持木杖的神所杀死,天帝不忍心看烛龙伤心,就让他儿子复活了,可没想到,复活后,窫窳变成了一种性格凶残,喜食人类的怪物。
】
58、异兽巴蛇
《山海经·海内南经》:巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。
其为蛇青赤黑。
一曰黑蛇青首,在犀牛西。
巴蛇就是一种很大的莽蛇,长数丈,身围七八尺。
传说有巴蛇吞象的故事。
59、异兽陵鱼
海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。
有的古书把它称作较人,有的说就是人鱼。
《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼。
60、异兽雷神
《山海经·海内东经》:雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。
雷神是一种半人半兽,龙身人首的神兽,生活在雷泽之中,它在雷泽中游戏玩耍,常拍打肚子,它一拍肚子,就会发出轰隆隆的雷声。
61、异兽屏蓬
生两个头,各在一端,意志处处相对,一个头想走那边,一个头想走这边,扯来扯去,移不动尺寸之地。
62、异兽火光兽
古代传说中夜间能发光的异兽,亦称火鼠。
《神异经》云:南方有火山,长四十里,生不尽之木,昼夜火然。
......火中有鼠,重百斤,毛长二尺余,......取其毛,织以作布,用之如垢污,以火烧之,即清洁也。
此鼠又名火光兽,其毛为布又曰火烷布......
《海内十洲记·炎洲》:炎洲,在南海中……有火林山,山中有火光兽,大如鼠,毛长三四寸,或赤或白。
山可三百里许,晦夜即见此山林,乃是此兽光照,状如火光相似。
取其兽毛,时人号为火浣布,此是也。
63、异兽鱼妇
《大荒西经》载:有鱼偏枯,名曰鱼妇。
颛顼死即复苏。
风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。
颛顼死即复苏。
有—种鱼,半身偏枯,一半是人形,一半是鱼体,名叫鱼妇。
据说是颛顼死而复苏变化成的。
颛顼是少昊之子,在他死去的时候,刚巧大风从北面吹来,海水被风吹得奔流而出鱼妇,蛇变成了鱼。
已经死去的颛顼便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候,托体到鱼的躯体中,为此死而复生。
后来人们就把这种和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。
颛顼 拼音:zhuānxū,注音:ㄓㄨㄢㄒㄩ,相传是黄帝之孙,昌意之子,居帝邱 今河南省濮阳东南,号高阳氏。
64、异兽九凤
《山海经·大荒北经》中说:大荒之中,有山名曰北极柜。
海水北注焉。
有神九首,人面鸟身,句曰九凤。
65、异兽化蛇
《山海经 中次二经》有记载:水兽。
人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。
招大水。
这是个人面豺身,背生双翼,行走如蛇,盘行蠕动的怪物它的声音如同婴儿大声啼哭,又像是妇人在叱骂。
化蛇很少开口发音,一旦发音就会招来滔天的洪水。
66、异兽相柳氏
《海外北经》:\\\\\\\共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山.相柳之所抵,厥为泽溪.禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种.禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台.\\\\\\\《大荒北经》:\\\\\\\共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土.其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处.禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷.其地多水,不可居也.禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台.在昆仑之北.\\\\\\\
67、异兽狍鸮 读音:páoxiāo
《山海经·北山经》:[钩吾之山]有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。
68、异兽犀渠
《山海经》中记载有兽焉,其状如彘而人面。
黄身而赤尾,其名曰合囗,其音如婴儿,是兽也,食人,亦食虫蛇,见则天下大水。
出于黧山,样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。
69、异兽山膏 huān,音欢
《山海经·山中经》:苦山,有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤若丹火,善骂。
其状如猪,好骂人。
其说始见于先秦。
70、异兽冉遗鱼
【原文】英鞮之山,涴水出焉,而北流注于陵羊之泽。
是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如马耳,食之使人不眯①,可以御凶②。
【注释】①眯:梦魇。
②御凶:辟邪。
71、异兽耳鼠
《山海经·北山经》:丹熏之山……有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不睬,又可以禁百毒。
如鼠,兔头,能以尾飞。
其说始见于先秦。
72、异兽何罗鱼
《山海经·北山经》:谯明之山,谯水出焉,西流注于河。
其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已扈。
一首而十身。
其说始见于先秦。
73、异兽犼
本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。
其说多见于宋以后。
74、异兽长右
《山海经·南山经》:长右之山,无草木,多水,有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟。
见则郡县大水。
状如猴而四耳。
其现为水灾之兆。
其说始见于先秦。
75、异兽羬羊 读音:hùndùn
【原文】钱来之山,其上多松,其下多洗石①。
有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬羊,其脂可以已腊②。
【注释】
①洗石:古人说是一种在洗澡时用来擦去身上污垢的瓦石。
②腊:皮肤皴皱。
3音,大羊之意。
《尔雅》云:羊六尺为羬。
据中国古代动物学史》注其为捻角山羊。
【译文】钱来山,山上有许多松树,山下有很多洗石。
山中有一种野兽,形状像普通的羊却长着马的尾巴,名称是羬羊,羬羊的油脂可以护理治疗干裂的皮肤。
至今还是有很多人对山海经里面所著感到神秘和好奇。
发表评论:
◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。