葬经郭璞风水大师简介不敢公布的秘密是什么？

不过，在古代这门玄学可是从未中断，不仅历史悠久而且还出现过很多风水术士，其中就有一位堪称惊艳绝伦的奇才郭璞。

郭璞是两晋时期的人，因为他对风水玄术的研究达到了一个新的高度，被后世尊称为风水学鼻祖。

关于风水二字，郭璞在他的著作《葬经》中给出了后人比较认同的定义，或者说后人是沿用郭璞的定义，即为葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。

现在这句话被不少盗墓类作家化用到盗墓小说中了。

今天我们不讲风水，来讲讲这位传奇的风水鼻祖郭璞的一生！

郭璞，是两晋时期的人，父亲郭瑗是个太守，他算是个官二代，从小生活在家境优越的环境中。

父亲不仅当官还是当时比较有名的大学者、道士，从小耳濡目染。

衣食无忧的郭璞就翻阅家中父亲收藏的书籍，其中就包括很多古籍、阴阳术数、道家典籍。

可能早熟，也可能其他小朋友不带他玩，他从小不善言辞，只能看书研究，久而久之，青年时期的郭璞已经能精通阴阳术数和天文历法推演。

后来他又跟一个叫郭公老头学习卜卦之术，这老头也是个隐世高人，看郭璞不错就传了他《青囊中书》，之后郭璞习得全书内容，便又通晓五行八卦、卜筮之术。

此时的郭璞通过卜筮之术可以推测出一些事，小试牛刀他占卜发现老家即将发生战乱，也就是后来被称为永嘉之乱。

此时他无官位，人微言轻，只是告知了族中亲友一起南下避战乱。

战乱之后，西晋灭亡，南下的朝廷成立东晋，郭璞预测战乱的事被传开，先是被宣城太守看上邀他做了参军，后来被东晋元帝拜著作佐郎官，与当时的大史官王隐共同编撰史书《晋史》。

郭璞不仅在朝为官，他还诚奉道教，因为他本人是正一道教徒。

不做公事的时候，便进入山中修道，继续研修风水堪舆和卜筮之术。

东晋政权偏安于江南，时值壮年时的郭璞神算之名早已闻名天下，但风水之术却很少人知道。

突然有天，家中老母病逝，郭璞闻讯悲伤不已，便辞官回家。

古人讲究人死入土为安，郭璞既是研究风水想着要为老母寻得一处好穴位。

于是他为老母的墓地选在了离河边百步之遥的地方，这地方经常被大水淹没，家中族人知道后纷纷指责郭璞不孝，让老人家死后还要饱受水淹之苦。

不过，郭璞执意如此，顶着压力将老母下葬。

大家本以为墓地会被水淹，不过令人诧异的是自从郭璞安葬老母后，这里再也没有被大水淹过，河流几年后竟然自己改道，老母亲墓地方圆几十里成了肥沃的良田。

这样的结果，让人们不禁相信郭璞的堪舆之术的神奇。

郭璞的名声越来越大，他也过起了闲云野鹤的生活，逍遥自在，一日在街上遇到了一陌生男子，郭璞拦下此人，脱掉身上的锦衣外套赠予他。

男人一看此衣服相当昂贵便问：先生何意？郭璞笑着说：尽管收下，你我之后还有再见一面。

陌生男人虽然奇怪但还是收下了。

多日之后，郭璞的上司王敦东晋的将军谋反之心已久，郭璞作为他手下的参军，被召见问讯。

王敦就问郭璞，今日我举事如何？吉凶怎样？郭璞很淡定地说：不成。

王敦也问：若举事，我可活多久？郭璞又言：明公举事，必祸不久，若往武昌，寿不可测。

王敦被郭璞的一番话气得冷冷反问：先生算无遗策，能否算出自己何时死？郭璞大笑：今日日中便是我的死期。

气急败坏的王敦果然杀了郭璞，王敦起事不到两月便战败郁郁而终，皆被郭璞说中。

而令人称奇的是给郭璞行刑的正是之前郭璞赠衣的那个男人，此人家贫做的是刽子手职业。

为报答郭璞的赠衣之情，此人按照郭璞临死前的嘱咐，秘密将郭璞安葬。

郭璞后人只是带着郭璞的灵柩离开，除刽子手外无人知道他的埋骨之地。

数年后，晋明帝在南京玄武湖畔修建了郭璞衣冠冢郭璞墩，保留至今。

常言道：医者不能自医，算命者不给自己算命。

其实啊，这都是水平不够的表现。

而像郭璞这样的大师，不仅可以给别人算，就连自己都算出福祸前程，其实他早就预料到了自己的结局，而且没有像诸葛亮那样强行逆天改命，而是坦然接受，笑对生死。

郭璞不仅给后人留下了宝贵的风水巨作《葬经》，也向后人传达了一种对待生死的乐天观。