五个经典古代爱情故事 梁山伯与祝英台感动无数人你都知道哪些？

爱情故事从古到今都有，但是古代爱情故事和现代爱情故事的价值观差别很大。因为古代女人讲究的是贤良淑德从一而终，因此故事也是有这些价值观。凡是违背这种价值观的故事在古代是不允许存在的，不像现代人这么开放。

传说中，历史上的浙江上虞祝家庄有个女孩叫做祝英台，她想到杭州求学，祝公同意祝英台女扮男装，丫头打扮成书童一起到杭州求学，随后遇到同是求学的学生梁山伯，两人非常聊得来，于是结拜成兄弟，一起就读于万松书院，求学三年都不知道祝英台是女的。

之后祝英台收到家信返回家中，因为祝英台喜欢梁山伯又不好多说，只好将白玉扇让师母转交梁山伯，离别时暗示自己的情意，但是梁山伯忠厚老实并不能理解，于是祝英台表示自己家中有个九妹，为梁山伯做媒。

随后梁山伯知道玉扇得知真情，感到祝家庄，得知祝英台已经有了婚配。祝英台抗婚不从，最终梁山伯受到打击气到生病，最终病亡。祝英台知道后要求去梁山伯坟前拜祭，最终死在梁山伯坟前，成为古代爱情故事流传至今。

织女是王母的外孙，牛郎是人间的一个孤儿。有一次织女下凡嬉戏，遇到了牛郎。两人一见倾心，结为恩爱夫妻，生儿育女。玉帝得知后大怒，就把织女抓回天上，牛郎在后追赶，王母拔出金簪，画成天河，从此两人天各一方。每年乞巧节时，喜鹊搭桥让两人相会一次。 盈盈一水间，脉脉不得语。即便不能朝朝暮暮，但相爱的心永不分离。那条无情的银河，怎能隔得开有情人的心有灵犀？

嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

《淮南子·外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。

关于杭州，关于西湖，历来就有很多很美好的古代爱情故事。这其中最优美动人的当属于“白蛇传”，以致于长久以来，雷峰塔与断桥，一直都是游人们最为诗意的去处。但其实关于西湖的来历，也有个广为人知的传说。“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。

后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。

望夫石的故事是古代爱情故事，孟姜女哭长城的故事都听过吧。传说孟姜女千里寻夫终于来到了长城脚下。可到时天色已晚，城门四闭，无法过关。孟姜女孩子非常着急，夜不能寐，便登上凤凰山，立在一块大石上向远处的长城眺望，但夜色茫茫，哪里看得见呢，她焦急异常，便函在这大石上来回走动，急盼着天快点亮，好早日过关与夫团聚。

不想一夜之间，足迹竟深深的印在了石头上，于是后人便把这块大石称作望夫石。孟姜女庙后殿之后，有大石一块，上面有几个石窝窝，传说是孟姜女登石望夫留下的脚印。石上还刻有三个大字---"望夫石"顺治八年山石道白辉所书。凡到此的游览者一般都要在望夫石旁留个影，以寄托自己的美好的愿望。好像只有这样才不枉孟姜女庙一行。