中国七大历史人物未解之谜真相还有哪些？

中国历史人物到底有多少很难数清，有些故事经过千年流传也已不明真假，然而越是这样的故事越引起人们的关注。中国历史悠久，未解之谜也很多，以下就来看看被称为中国历史人物七大未解之谜的是哪些?

一、徐福的东渡之谜

秦始皇并吞六国，统一全国后，位高权重，而最盼望的就是长生长寿，后来听人说东海上有蓬莱仙鸟，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了那里呢?有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安。……又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。

清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说，战国先秦时期，中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队，“徐福入海东行，必定真有其事。”香港卫挺生著《徐福入日本建国考》，认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄，并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书，进一步充实卫挺生的观点。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为，徐福东渡日本的传说，是日本10世纪左右的产物，并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿，他在日本的事迹、遗迹、墓地，均属后人虚设。另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去的美洲，回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年才能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

二、西施的下落

西施居中国古代四大美女之首，西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女。当时被派去吴国作为越国灭吴的一颗棋子，后来吴国败给越国，西施却下落不明不知生死。当时有几个传闻，勾践夫人将西施骗出后将石头绑在她身上沉入大海而死。也有说她隐居和被人杀害，总之西施的去向也成为了未解之谜。

三、鬼谷子活了多少年?

鬼谷子，姓名王诩，又名王婵，道号玄微子。春秋战国显赫人物，著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常上山采药修道，于嵩山东南学仙。鬼谷子可是历史上非常神秘的人物，被誉为千古奇人，对他的传说也是形形色色。但是他几时出生几时去世至今难以推断，他活跃于春秋末至战国时期，后来不知去向，有传说此人在世数百年，到底活了多少岁也只有他自己知道了。

四、秦始皇是谁的儿子?

说起历史上的皇帝就不得不提秦始皇，他同统一了中国，统一了度衡量、文字等，这些也都是给后人留下的宝贵财富。可是谁是秦始皇的父亲一直有争议，至今没有明确说法。

五、秦始皇派去寻找长生不老药的人去了哪里?

秦始皇为了长生不老药煞费苦心，四处寻找丹药，最终也是死在乱服的丹药上。但是他曾派遣徐福到蓬莱仙岛寻找长生不老之药，而后徐福失踪，说法也是不一，有人说去了日本，也有人说去了台湾，也有的说他死在了海上，但是真相如何未可知也。

六、杨贵妃生死之谜

作为四大美女的杨贵妃可是唐玄宗最宠爱的妃子，安史之乱发生以后，唐玄宗李隆基逃亡蜀中，途径马嵬驿，被逼无奈赐死了杨玉环。可是让人惊讶的是有人发现杨玉环之墓只是衣冠冢，李隆基回到长安后也派人寻找过杨玉环的下落但是未果，所以到底杨玉环死亡真相还是个谜。

七、宋太祖暴死之谜

赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史??太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜，为历史留下了又一桩悬案。一种意见是，宋太宗“弑兄夺位”。持此说的人以《续湘山野录》所载为依据，认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》和李逸侯《宋宫十八朝演义》都沿袭了上述说法，并加以渲染，增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。

据《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此，太祖死时，太宗并不在寝殿，因而不可能“弑兄”。毕沅《续资治通鉴》即力主这一说法。还有一种意见，虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手，但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。在赵光义即位的过程中确实存在一系列的反常现象，即据《涑水纪闻》所载，宋后召的是秦王赵德芳，而赵光义却抢先进宫，造成既成事实。宋后女流，见无回天之力，只得向他口呼“官家”了。