三星堆文物 | 青铜神树就不仅是了不起的艺术品，也是一件写实的古植物“标本”？是真的吗？

四川盆地肥沃的土壤中埋藏着高大的青铜神树，金灿灿的黄金手杖，贴金的面具，形状各异的风铃，数不清的象牙，灵动的太阳神鸟，带着印度洋风情的海贝……

地质学家、史前考古学研究院、科普作家刘兴诗先生，从历史的长河中把这些珍宝一一打捞出来，带您穿越时空，为您讲述以三星堆、金沙为代表的古蜀文明，探寻古蜀国的神秘。

——这是东方的扶桑，还是中央的建木？

——是不是一颗热带大树？

三星堆的青铜神树十分引人注意，也值得深入研究。

这棵青铜神树分为三层，每层有三根树枝。每根树枝上站着只青铜神鸟，一共有九只，它们尾巴翘得高高的，带钩的嘴売非常粗壮。人们说，这就是扶桑树上的金乌，是太阳的化身，世上总共有十只这样的神鸟，每天飞起一只上天值勤照耀大地，其他九只就在扶桑树上休息。青铜神树上还有一条巨蟒化身的龙，倒垂着身子从树上盘旋下来，更加増添了几分神秘气息。

我们要讨论的第一个问题，是这棵神树的神话性质。

我国古代神话中，有三棵神树的传说。东方的扶桑在海上的汤谷地方，十个太阳化身的金乌栖息在树上，每天一个升起，九个在树上休息待命。西方的若木，是太阳落下的地方，上面也有同样的金乌栖息。中间的建木，是人们和天上的神交流的通天梯，常常有神灵从这里下降来到人间。

关于这个青铜神树的性质，学者大多认为是扶桑，以枝头有九个象征太阳的金乌为证。笔者不能苟同。

道理非常简单，古人向来均以自身居住的地方当作天地中央，岂会刻意附会中原意识，以本身居住处当作东或西？再者，树上有龙从上而降，也似乎反映了天地沟通的观念。将其视为建木和扶桑的混合体，而以建木为主，从而塑造出这样一棵独特的青铜神树，恐怕更加接近实际情况。

我们要讨论的第二个问题，这棵青铜大树是否是某种树木的直接写真。

笔者的怀疑出自两点：

其一，同时出土的青铜头像和大量的动物雕塑，均具有明显的现实主义手法，不知这棵大树是否也一样？

其二，有专家告知，其下的底座就是山，表示这棵树生长在神山上。

不确凿地说这是山，笔者还可以接受。明确说其为山，在下心中就不免产生了疑问。

请看，当作山的象征的底座尺寸，和很大的树身明显不成比例，看起来头重脚轻。使人怀疑这样高大的一棵树，是否能够在矮小得不成比例的小山上稳固树立。加以这是一座空心山”，就更加难以使人相信了。

如果换一个角度，从植物学进行观察，就会得出出乎意料的结论。这棵青铜大树的基部，所谓的山形座”，高高突出在地面上很像是一种板状根，外表特点非常明显。一些下垂的树枝，又颇具气根特征。从其整个外观来看，像是热带和南亚热带丛林中常见的很大榕树。树上有巨蟒活动，似乎更加可以当作证明。至今这种榕树在四川盆地还有广泛分布。如果这个猜想可以成立，青铜神树就不仅是了不起的艺术品，也是一件写实的古植物标本”。

言至此，笔者必须立刻申明，这个看法非常不成熟，自己也半信半疑，不过是说说而已，活跃一下气氛。我并不坚持自己的看法，随时都准备放弃。在没有进一步的确凿证据以前，让我们再回到原点，还是暂时承认这棵神树是从艺术手法出发的，底座是山吧。来源：《三星堆的故事——古蜀文明探秘之旅》刘兴诗/著 四川辞书出版社/出版