探索世界最为恐怖的人肉“尸疗”
cht
2022-02-23
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“尸疗”理念并非文艺复兴时期首创。
罗马人会喝下被杀死的角斗士的血,来吸收身强体壮的年轻男子的生命力。
15世纪的哲学家马尔西略·费奇诺(MarsilioFicino)也认为,从年轻人的胳膊上饮血可以获得青春的精力。
诺布尔在书中提到,历史美索不达米亚、历史印度等其他文化中,人体部件也被视为具有疗效。
即使在“尸疗”的巅峰时期,也有两群人因为野蛮行为而被妖魔化。
一是天主教徒,新教徒谴责他们的圣餐变体论——他们认为圣餐仪式中的面包和酒在上帝的神力之下,转化为基督的肉和血。
另一群是美洲的原住民,关于他们食人习性的传闻,使人们的歧视显得正当起来。
“这完全是虚伪,”范德堡大学的人类学家贝丝·康克林(BethA.Conklin)说道,她研究过美洲的食人习俗。
当时的欧洲人清楚“尸疗”药物的来源,但通过某种自创的变体论,对自己的食人行为视而不见。
康克林发现欧洲的“尸疗”与她所研究的新大陆食人习俗之间有明显的差异。
“除了西方之外,几乎所有食人风俗都有社会性,就是说与吃和被吃的人的身份是有意义的,”她说,“而在欧洲,这种关联几乎被抹消了。
在16至17世纪时的欧洲,尸体入药达到顶峰,上到头疼下至癫痫,都被纳入过医治范围。
社会的各个阶层都以尸体入药,就连皇室、神职人员,甚至科学家都未能免俗。
尸体的器官,头骨、甚至是被杀死的角斗士的血液都会被人们一抢而光。
许多欧洲人经常性地进食含有人骨、人血或脂肪的药剂,这“尸疗”看似是一种处于良好的状态疗法,实则是野蛮的变相的食人风俗。
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