清朝太监们的生活，在宫中混碗饭吃也不容易啊

清朝统治前朝，由于君主英明，国势强盛，严禁太监们干政，导致朝廷内外官员几乎忽视了这一阶层的存在。

然而，自道光帝以后，朝政混乱官员腐败，太监们开始耀武扬威般的登上了历史舞台。

出名的太监有安德海、李莲英、小德张等，他们都一定程度上影响了朝局的发展。

今天，我们就来聊聊他们的日常生活…

封建社会里，太监作为一个社会阶层，处于被奴役、被压迫的地位。

他们是不用从事社会生产、专供皇家贵族役使的被阉割了生殖器官的奴仆，地位十分低下。

在统治阶级眼里，所有太监都不过是他们的奴隶。

但太监也是分为三六九等的，那些总管、首领等大太监经济收入多，吃穿较好，对主子来说他们是奴才，在下层太监面前则是老爷。

他们许多都在京城里另购置有房产，奴仆成群，有些居然还收养义子做为后人，典型的阿Q精神胜利法啊！至于绝大多数的下层太监，他们则地位低下，精神抑郁，生活清苦劳役繁重。

他们活着的惟一出路就是尽力地把主子侍候好，此外别无选择。

尽管如此，太监也不是谁想当就能当的。

当太监首先就要过净身关。

在当时卫生医疗条件极差，没有麻醉药消毒药消炎药止痛药止血药的情况下，净身无疑是一次鬼门关，许多太监因感染而死，也有因伤痕难愈，行走迟缓而自缢身亡的；有些穷苦家庭为了生计，竟在毫无用药的情况下自行阉割自已的孩子，活生生的把要命的器官从身上割下来，那份疼痛钻心裂骨，而这一切都得全凭孩子自身去忍受，手术后要在尿道上安上一根管子，使肉芽不能长死，方便以后撒尿。

术后还不能让伤口很快结疤，须经百日让它偎脓长肉，所以要常换药。

因为贫困，换的药也就是换一换涂着白蜡、香油、花椒粉类东西的棉纸而已，每次换药都是一次煎熬。

平常只能仰面朝天干躺着，动一下身体都痛，大小便就在床上解决了，屁股下面垫着灰土，灰土天天换，总是湿答答的。

好不容易去了半条命熬过来了，还得投亲靠友，找关系把孩子送进宫去。

千辛万苦进了宫第二个难关就是学礼法。

首先要认师父，就是地位高年纪大的太监如总管首领类，他们一辈子收徒无数。

徒弟要跟师父学习宫里各种规矩礼法，实际上师父把徒弟都当成了自已的仆役，倒先从伺候好师父学起了。

太监品级不一，大小有别，层层压制，徒弟是最末的一层。

除去礼节说话以外，礼法对太监来说，斟茶倒水，摆膳递物这都是基本功，稍有失误，轻则训斥重则掌掴，挨打不能躲，嘴里还得谢恩。

服侍主子穿衣服，不能让主子的胳膊腿随你的意思动弹，你得迁就主子，让他不感觉到别扭。

梳个头也得动作轻巧麻利让主子舒心。

什么时候什么场合穿什么衣服鞋袜都有讲究，千万别弄错了，这都是功夫呐。

第三关是惩罚关。

主子们常常喜怒无常，有些又心狠手辣，常常因为一点小事就骂人打人，伺候时得格外小心。

慈禧就曾硬逼着一个老太监把自已的粪便吃下去，后来这个老人就自缢了。

宫中几乎每个太监都受过处罚，每天都有许多人被打，而且规定一个太监有错，同屋的太监全部连坐。

太监们也学精了，当班时两条大腿及屁股都捆绑有特制的牛皮，号为‘护身佛’。

打脸的话就没办法了，都看得到，受刑时太监还要不断求饶，否则就是不服管教会加倍处罚的。

刑毕，两人架起要到主子面前叩首谢恩。

一般的太监生活艰苦，每月收入不多，有时犯了错，不仅要挨打受骂，还要被处以罚银。

许多下层太监们进宫后由于受不了这种非人的待遇，常常冒着危险逃跑，有个别太监甚至连续逃跑五六次，每次被抓住，不死又得掉两身皮。

最后是退役关。

清宫规定：太监因年老体残或患病不能当差时，经总管太监奏明属实，可以退役出宫为民。

太监退役为民，先发给印票，行至地方官，再发给护身印票，方可定居下来。

太监退役回籍为民后，政治上受歧视，人格上受污辱，骂他们不男不女，亲戚朋友怕丟脸避之不及，就连自已家里人都不愿要他们，并规定死后不能归宗入祖坟。

还有部分无依无靠的太监，无家可归，又丧失劳动能力，于是寺庙便成了他们的栖身之所。

他们用着在宫中拼命积蓄的一点钱，到了寺庙后又拜方丈、住持为师，或帮寺府购置些土地，靠着寺庙香火和自已种地的收获，苟存残生，死后就地埋葬。

实际操作上，只要太监在宫中老而无力服侍人时，常常被赶出宫去。

北京城郊的立马关帝庙、金山宝藏寺、岫云观、玄真观等二十余处，就是出宫太监们生活的主要地方了，西郊恩济庄则成了他们死后群葬的归宿。

综上所述，这就是绝大多数太监们的日常生活写照了。

他们终其一生都不过是统治阶级眼中的一条狗而已，呼之即来挥之即去，随意打骂，老病则弃用，到头来成了夕阳下的一个土馒头而已，没有谁会记得，他们也曾在世上卑微的活过！