一个人能有多大能力：孔子的腿 曹操的脑 王羲之的手 李白的剑

当代社畜费拉不堪，无力挣脱资本牢笼，只好折磨自己，力求早日财务自由。

当代社畜进阶通常只有两种办法，努力工作，心无旁骛，争取早日升职加薪，或者本职不过不失，开拓8小时之外的自主营业，美其名曰“斜杠”。

斜杠，Slash，指的是划分一个人的职务要用到的斜线，比如王富贵，摄影师/模特/虎坊桥首席搓澡。

这是个舶来的概念，出自《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯撰写的书籍《双重职业》，他发现并鼓吹这种非单一职业的生活方式。

但过来人都知道，为啥要追求斜杠，因为一份工吃不饱嘛，或者正职的工过于折磨一个人的精神和肉体，这都是个人财富积累越来越困难的外在表现罢了，为啥越来越困难呢？详细的解释得去看球宝宝的《资本主义个人反抗指南》。

而这种斜杠青年的生活方式并不新鲜，就是“有余力”三字而已，而偏偏在古代文人中，这样好奇心旺盛、精力过于充沛的人又特别多。

孔老夫子就是如此。

他的职业经历本身就非常复杂，看过仓库，干过养殖，修过水利，最后当了职业演说家和教育家，晚年还做过职业编辑，横跨农林牧渔、建筑、教育、出版等多个行业。

兼职就更多了。

首先说他的外形，从事过众多苦力工作的孔子是个典型的山东大汉，《史记·孔子世家》就说周围的人都管孔仲尼叫“长人”，身长据说有九尺六寸，也不知道这究竟是有多长。

他长得高，步子迈得大，可以几步追上飞窜的野兔子（“足蹑效菟”），力量又很惊人，自己一个人能把城门的门闩举起来（“力招城关”），这是什么水平？

这样魁梧的大汉，身材还好。

“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。

累累若丧家之狗。

”读到这句话，脑海里有两个念头，一是这只丧家犬的品种，应该是威风凛凛的大獒吧？二是胸部以下如丧家犬，是不是在说孔子的狗公腰啊？那他穿西装似乎蛮好看的。

总之身高、腿长，长得也不错，孔子在当代做个模特，或者从事体育，也应该能取得不错的成绩，他的六万粟到哪里都不难挣。

还多才多艺。

他至少是半个神话学家，连防风氏的骨骼才有这么大，这样冷僻的事情都知道；还至少是半个音乐家，听到《韶》乐，三月不知肉味，学琴的态度非常端正，不把一首曲子的内涵吃透，绝不贪多，对音乐可谓执着；还是一个正经八百的礼仪培训师，知道周代几乎所有的典章制度和礼仪规范，什么级别应该怎么“炫富”，吃肉的时候应该切几块，到高级餐厅应该怎么挑剔厨师，到季节了该吃什么，门儿清。

正因为如此，他还是一个著名主持人，齐鲁大地本来就盛产能言善辩之士，孔子又是其中的佼佼者，所以主持的活动都很重要，贵族的家庙祭祀和丧葬礼仪，他不是主祭也至少是顾问，又美姿容，典故张口就来，主持效果一级棒（“今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼”）。

如果给孔子划斜杠，得画多少个？

再说说刘向父子俩。

作为儒学勃兴的关键人物，刘向本人是出了名的大编辑、大作者、大诗人，横跨了若干领域，历史故事（《新序》）、奇闻异事（《说苑》）、妇女史（《列女传》）、目录（《别录》）、地理图说（《山海经》），这还是他在编定诸子百家、诗词歌赋诸多正典之外的业余爱好，相当于中华书局编辑室主任业余放松放松神经。

此外，他至少是天文爱好者，常常通宵达旦观测星象，又是五行灾异说的忠实拥趸，算命的一把好手，政治上也多有建言。

他儿子刘歆的斜杠更多，校勘学、天文学、历学、史学、诗赋，都能拿得出手，还能算算圆周率，德智体美劳全面发展。

重点要说一说曹操。

这个小黑矮子虽然长得其貌不扬，但上帝是公平的，虽然没有让他赚到1500亿，但文韬武略，堪当人杰。

首先是个军事家，虽然《孟德新书》自己也不满意吧，但能跟名家名作互为参照，达到不是抄袭胜似抄袭的境界，至少说明见识是到位的，何况他还是《孙子兵法》的重要传本《十一家注孙子》的注家之一，有理论有实践，还特别喜欢和人家的粮食过不去，不是偷偷打粮仓，就是农忙时光明正大割麦子。

其次还是文学家，《龟虽寿》《观沧海》，上过初中的人都会背，如果不会，欢迎报考蓝翔技校，能开建安一代诗风，宗匠级。

再次还是大学霸，正儿八经博士出身，一众偷鸡摸狗的小伙伴儿里，只有曹操是凭“能明古学”被举荐为议郎的，而且著作等身，据清姚振宗《三国艺文志》考证，有《魏武帝集》三十卷目录一卷、《兵书》十三卷等十余种，考虑到他确实不怎么高，等身是应该等身的。

此外，他横跨的领域还有很多。

书法也是大家，张华的《博物志》将他列为当世第五，次于安平的崔瑗、崔瑗的儿子崔寔、弘农的张芝、张芝的弟弟张昶，《唐人书评》称赞他的章草是“金花细落，遍地玲珑；荆玉分辉，瑶若璀璨。

”音乐师从蔡邕，和老师、桓谭齐名，专爱俗曲，自己还能作词，自编自弹自唱，全能唱作人。

下围棋是大国手级，和冯翊山子道、王九真、郭凯等相当。

还是一名好猎手，最高纪录是一次打到六十三只野鸡。

他还相当的不务正业。

自己做过头巾（帢），自己设计宫殿和器械，自研养生术（生嚼野葛），还是个美食家，尤其喜欢鱼，《四时食制》里有不少海鱼（疏齿鱼、班鱼），而且他看过鲸鱼在海滩上搁浅，也不知道一个安徽人口味怎么如此广东。

这样的一个人，恐怕斜杠都不够用了，简历几页纸是写不下的，怎么也得随身带本书——《向天再借五百年：我的开挂人生》。

曹操这样的人，恐怕在任何时代都可以活得很好，再不济拍拍美食Vlog，写写博客连载，给别人上上课，自己开开脑洞做做设计，白天穿唐装给人讲国学，晚上在夜店捧杯搂人妻，美滋滋。

王羲之也是斜杠青年，《兰亭集序》是好文章，更是好字。

关于他的书法成就，有这样一种说法，王氏是当时著名的道教世家，“之”这个字，就是道教徒名字中常见的特征。

王羲之自小抄经、画符，笔摸得就比别人多，加上天赋极高，想不成功都难。

这是张经纬的一家之言，详见《博物馆里的极简中国史》。

李白也是，家里有钱，不务正业。

他是诗仙，全国人民都知道，他还是剑客，著名剑术大师裴旻的徒弟，“十步杀一人，千里不留行”，自称天下第二。

还是道士，“五岁诵六甲，十岁观百家”，访过道，寻过仙，炼过丹，采过药，受过道篆。

这都是他在《上安州裴长史书》中自己说的，他还说自己驯鸟很厉害，“养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜”。

王羲之、李白这样的斜杠青年，在古代如满天繁星，数不胜数，从王维到苏轼，从辛弃疾到李渔，无不用超凡的“斜杠力”书写了自己的人生传奇。

但跟眼下的斜杠青年还是有区别，古人的斜杠是兴趣驱动，好奇心作祟，脑力卓绝，不琢磨点什么不能让大脑得到休息，干什么像什么。

现代社畜们的所谓斜杠，是焦虑驱动，一份收入不够，不知道自己的工作什么时候会被AI取代，又或者想要多点开花，曲线救国，寻求突破。

两者都是生活的必然结果，人生的必然选择，只是前者透着自在和从容，后者是西西弗斯推石头上山的身不由己。

何妨放下焦虑，就任由自己的兴趣驱使自己往前走，忘掉焦虑，忘掉收入，忘掉收获，只享受此时此刻的当下，或许还比较容易成功吧，人生的智慧早就有人总结过，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

不要想太多，至少不要去想潮水的方向，短暂地忘掉它，让自己的本能来选择少有人走的路吧。

不要让自己的焦虑和恐慌占据自己的认知带宽，那只会把“有余力”变成“力不从心”，放过自己，让自己开心比什么都重要。