商女不知亡国恨是谁写的诗 商女不知亡国恨是什么诗词

商女不知亡国恨是谁写的诗，也不知道这首诗是什么意思，只知道这首诗的名字叫做“卖炭翁”。

卖炭翁姓王名翁，是一个樵夫，他每天都在山上砍柴，然后卖给附近的人。

”卖炭翁的故事流传到现在，大家都知道，但是却没有人知道这个樵夫是谁。

直到有一天，一个老人告诉他，这个樵夫就是王安石。

本文目录一览：

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6、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花是谁写的

1.这首诗是杜牧写的；

拓展资料:

1.诗名为泊秦淮

2.全文为:烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

3.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

3.全文赏析:这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。

目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。

首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。

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“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”出自哪里

本句诗出自唐代杜牧的《泊秦淮》。

【原文】

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【译文】

如烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。

宁静的夜里把船停在岸边，靠在酒家。

这时，从江对岸传来歌声，这是不知亡国之恨的歌女在唱《玉树后庭花》。

【赏析】

此诗是杜牧的代表作，在王兆鹏等的《唐诗排名榜》中名列第十六名。

首联之“烟笼寒水”和“月笼沙”，非仅指月中之景，实为意中之象，象中之情也。

这烟雾实在为一层历史的薄纱，把一切细节笼入其中，使历史的面目如水中之月镜中之象。

而秦淮酒家实在也是一种历史的象征，一种历史上曾经的繁华的符号，这个符号的另一种象征乃是后联之《后庭花》曲，两者皆是世俗的快乐和过眼烟云，是一种历史延续和断裂的象征。

参看后联，首联显然是“亡国”之景，但却是一种延续的象征，并无断裂处。

甚至连商女之思，以及她所代表的那个娱乐圈，也没有断裂处。

《后庭花》曲亦是一种相续的意象，并无断裂处。

然而作者之思乃有断裂处，《后庭花》曲即象征着断裂。

后联之“亡国恨”是一种断裂，是对秦淮酒家和《后庭花》曲的否定和颠覆。

然而秦淮酒家和《后庭花》曲又是一种连续，是对这种恨的否定和颠覆。

由于这种断裂和相续的张力，作者的情绪变得更加深沉和迥远。

诗中之“烟”把景、咏史和哲思有机笼在一起，使诗歌的精神亦更加深邃而超逸。

此诗的主旨实为亡国之恨，然而作者却用“不知”二字，把“亡国恨”三字扫空，“文心曲幻”。

同时也表现出作者极为深邃之感慨和深微幽眇之寄托。

通篇音节神韵，无不入妙。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

商女不知亡国恨”这句诗出自唐代诗人杜牧的诗歌《泊秦淮》，意思是以卖唱为生的歌女不知道什么是亡国之恨。

全诗描述了诗人夜泊秦淮河岸时因眼见灯红酒绿之景，耳闻淫歌艳曲之声而生出的亡国之情。

诗人杜牧的心中对当时百孔千疮的唐王朝充满忧虑，触景生情，于是写下了写下了这首《泊秦淮》。

《泊秦淮》的全诗

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

译文

浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。

入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

《泊秦淮》的赏析

《泊秦淮》首句写景，渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色。

全诗表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

商女不知亡国恨的全诗，作者，

出自《泊秦淮》，是唐代文学家杜牧的诗作。

全诗为：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

译文：

迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

扩展资料

创作背景：

杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。

这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。

《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。

诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。

主旨赏析：

此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

参考资料来源：百度百科-泊秦淮商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花，写得是什么朝代？

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”出自唐朝诗人杜牧的《泊秦淮》，这是诗人的所见所闻并有感而发，事情当然发生在唐朝，但《后庭花》（即《玉树后庭花》）却是南朝陈后主所作。

商女不知忘国恨隔江犹唱洞庭花的作者

作者是杜牧。

这句诗出自《泊秦淮》，全文为：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

白话译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。

诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸无能，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。

“后庭花”是歌曲《玉树后庭花》的简称。

南朝陈皇帝陈叔宝整日溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，最后导致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

杜牧（803－853），唐代诗人，他的诗文中多有时政，也有写景抒情的小诗，清丽生动，他以七言绝句著称。