天将降大任于是人也！还是“斯人也”？这就是曼德拉效应吗？

在我们都学过的中学课文《生于忧患，死于安乐》中，有一句话是“故天将降大任于 ___ ___ 也”。

请问空白处的正确答案是“斯人”还是“是人”？

针对这个问题，小编进行了解析——

学生时代，谁还没背过《孟子》的《生于忧患，死于安乐》？但你记得课文中写的是“故天降大任于‘是’人也”，还是“故天降大任于‘斯’人也”呢？

知乎上一则《出大事了，我们这个时空的时间线似乎被人动了！》帖子，最近在网络上引起了热议。

发帖人“采臣老书生”说自己非常清晰地记得是“斯人也”，“因为当时课上我还联想到‘李斯’是不是就是这个‘斯人’”？然后他又去问了自己的媳妇，自己初中、高中，甚至大学的同学……这些人的记忆也都是“斯人也”！

然而，当“采臣老书生”去找了他所有能找到的教材之后发现，包括人教61版、人教82版、人教87版、人教94版、人教01版、人教03版，还有06年山东教育出版社课本、09年北师大版语文课本、09年苏教版课本，这些课本上清一色写的都是“是人也”。

他甚至还找到了两本古书，四库全书刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注）以及明代刻本《孟子注疏解经》（汉·赵歧 注），但上面印的也都是“是人也”。

此贴一出，网友也懵了，帖子底下的留言区里，大多数都坚定地认为自己当年背的是“斯人也”，甚至有网友表示绝无可能是“是人也”。

但网友“刘麟”考据了多个《孟子集注》版本之后发现均印的是“是人也”。

包括清代补刻十三经《孟子》里，也刻的是“是人也”。

还有网友晒出《四书章句集注》，里面写的也是“是人也”。

专门从事《孟子》学史和《孟子》传本研究的华东师大中文系副教授王耐刚，在接受媒体采访时，也非常肯定地表示，从版本校勘的角度来说，应为“是人也”。

有意思的是，当这位王教授，对周围的亲人和学生展开了一次调查后，也惊讶地发现，即便是中文系的博士生，也有半数人认为是“斯人也”。

小编也在身边做了一个小调查，真的绝大部分的人都认为是“斯人也”，只有一位同事说他老公说，“肯定是‘是人也’，明明从小教的就是‘是人’。

”

那是我们大多数的人记忆被“修改”了吗？

所以，有没有一种可能是，我们的记忆被网络“修改”了！

虽然官方课本上印的都是“是人也”，但记者搜了一下网络发现，在搜索栏里输入“故天将大任于是人也”，实际上会搜出来的却是“故天将大任于斯人也”，包括百度百科，百度文库以及某教学网站也都显示为“斯人也”。

再随着查一下时间线，会发现我们这一代80后、90后正好遇上了互联网时代，1994年互联网正式引入中国，2000年后随着个人电脑的普及，互联网开始爆炸式增长，直到现在，几乎是人手一台能随时联网的智能手机。

根据2022年8月31日，中国互联网络信息中心（CNNIC）在京发布的第50次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2022年6月，中国网民规模为10.51亿，互联网普及率达74.4%。

所以，即使当年课本上确实写着“是人也”，当你每一次使用网络搜索“是人也”，都有可能被修改为“斯人也”。

老话说“三人成虎”，在经过网络环境的数次误导后，记忆最终可能会被修改成现在的“斯人也”。

自媒体时代，各方不严谨地二度引用后，更容易以讹传讹。

但是网络上的这个“斯人也”又是怎么来的呢？“斯”和“是”两个字本身的用法和意思非常接近，古人在引用或间接引用时，有的文献上就会混用。

南京师范大学文学院一位资深教授，今天接受小编采访时表示，“是人也”，是对的说法，正版的《孟子》书籍里都用“是人”，只是少数书籍在引述《孟子》话的时候出现了变异，这两种说法意思是一样，可能“是”在这里是指示代词，指：这，与“斯”意思一样。

请橙友一起来破案，谁把我们的“天将降大任”带到了“斯人”？

你还记得自己当年背的是“是人也”还是“斯人也”吗？

橙友们也进行了“头脑风暴”，大部分橙友都觉得是“斯人”：

qccj：我也记得是“斯人”，难道，当年，只是背了个寂寞？

138****8760：我上学的时候课本是斯人

猫猫咪：语文老师教的时候就是“斯人也”啊，可惜课本书老早扔掉了

135****6811：我们60后小时候课本上就是“斯人也”

玄奘：是我记忆出了问题？一直以为是“斯人”，这真是斯人已乘黄鹤去，黄鹤一去不复返啊

注意到，有橙友提到了“曼德拉效应”这个词：

什么是曼德拉效应？

记忆是真实可靠的吗？有很多研究表明人脑很可能会篡改我们的记忆。

一个人的记忆出错十分常见，集体的记忆出错也广泛存在，最为典型的就是曼德拉事件。

曼德拉于1994年至1999年间担任南非总统，是南非的首位黑人总统，被尊称为“南非国父”。

他为了世界和平做出了巨大贡献，在1993年获得了诺贝尔和平奖。

因为领导反种族隔离运动，他在狱中度过了27年，直到1990年才出狱。

2013年，他跌宕起伏、向着自由进发的一生终于画上了句号。

但是对于他死亡的时间，人们却有很多不同的印象。

在大部分人的记忆中，曼德拉早在上世纪就已经在监狱中死去，甚至还记得曾经在电视上看见过曼德拉的葬礼。

最早提出“曼德拉效应”这个名词的人是美国一个研究超自然现象的博主菲安娜·布梅，她给出了一个很有趣的猜想，那就是这些和事实不相符的记忆来自平行世界，而不是当前的世界。

后来，曼德拉效应（英文名：The Mandela Effect）被用来代指集体出现记忆错误的现象。

科学还是玄学？曼德拉效应成因

曼德拉效应的成因是什么？目前还没有明确的科学解释，因为它是多方面因素作用下的结果，难以测量。

主流科学界也没有科学研究证明这一“效应”的真实性。

但是可以用精神现象学和传播学知识来分析曼德拉效应的成因。

在精神现象学的视角下，曼德拉效应的实质是记忆的解构重置与记忆碎片组合。

大脑的记忆会受到我们看、听、想，以及过去生活经验的影响。

这些信息就像碎片一样按照一定的空间和时间顺序储存在大脑中。

在形成记忆之前，再按照时间和空间顺序对所看到或者听到的事物进行解构。

当需要回忆的时候，大脑就会将这些记忆碎片拼接成整体记忆。

以一个曼德拉效应为例，《爱我中华》中有一句歌词是 “五十六个星座，五十六枝花”。

我们首先会看到“五十六”，由于我们从小都被灌输“五十六个民族”这个概念，大脑会习惯性地将“五十六”与“民族”联系到一起。

当大脑对记忆进行解构时，“五十六”和“星座”被分别储存。

而“五十六个民族”会对记忆的构成产生潜意识的影响，导致很多人认为这句歌词是“五十六个民族”。

记忆碎片的组合会受到很多因素的影响，比如说个人的喜好、知识、经验、预判以及大脑对于已知结果的模拟等。

记忆是难以复原的，会受到人情感因素的影响。

在回忆的过程中，根据自己的情感偏好，我们的大脑会对已有的记忆碎片进行组合。

因此，组合的方式具有很大的不稳定性，会时刻发生变化，甚至会不断受到新的记忆碎片的影响。

曼德拉效应事件，往往不是长期形成的，而是瞬间的记忆碎片发生了错误组合。

这往往是受到了某些信息的启发。

记忆是复杂而不稳定的，受到客观、主观的多重因素影响。

或许在听到别人说出记忆的同时，自己的记忆也会重置，认为自己遇到了曼德拉效应。